“创作应该按照生活的本来面目描写生活。它的任务是无条件的、直率的真实。”下列人物及其言论，体现这一创作原则的是
A. 德拉克洛瓦：“绘画应该成为视觉的盛宴”
B. 雪莱：“过去属于死神，未来属于你自己”
C. 毕加索：“我是依我所想来画对象，而不是依我所见的来画的”
D. 库尔贝：“我要像我所见到的那样如实地表现出我那个时代的风俗、思想和它的面貌”
关于维新变法，郭廷以在(近代中国史纲》中曾这样说：“主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。”下列能够印证这一说法的是
A. 林则徐《四洲志》
B. 魏源《海国图志》
C. 康有为《孔子改制考》
D. 梁启超《变法通议》
汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指
A. 吸收了佛教、道教等思想的儒学 B. 正统的孔孟学说
C. 柔和了道家、阴阳家等学说的儒家 D. 儒家学说与权术
“1992年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇”。邓小平南巡讲话大大解放了中国人的思想，奠定了中国经济腾飞的基础，是因为这次南巡讲话
A. 确立了建立社会主义市场经济体制的目标
B. 正式提出了有中国特色社会主义的理论
C. 提出了科教兴国的战略
D. 解决了社会主义的本质问题
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”蕴涵了朴素的辩证法思想。提出这一思想主张的学派是
A. 儒家
B. 法家
C. 道家
D. 墨家
1995年中共中央和国务院在北京召开全国科学技术大会，提出全面落实邓小平关于科学技术是第一生产力的思想，加速全社会的科技进步。为此大会提出
A. 确立“三个面向”为教育方针
B. 完善教育教学的法律法规
C. 建立门类齐全的国民教育体系
D. 实施“科教兴国”战略
