古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治,这一做法
①有利于全体雅典人参与国家管理
②提供了公民参与政治的均等机会
③确保了公民大会决策的公正无私
④忽视了参与政治者的能力与品德
A. ①④
B. ②④
C. ①②③
D. ②③④
古代雅典不允许公民对城邦的利益漠不关心,哲人和学者不能遁入山野,必须到公民大会投票;任何公民不能拒绝担任官员。否则将予以严惩。这表明古代雅典( )
A. 强化公民的社会责任 B. 宣扬公民参政的平等原则
C. 限制公民的民主自由 D. 暴露直接民主形式的弊端
古希腊集市广场布置着一些相关的设施:突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙,它们共同构成城市以及城市生活的中心,广场往往呈不规则形状,也不存在明确的控制性建筑物。这主要反映了古希腊 ( )
A. 宗教神话的传播 B. 人文精神的觉醒 C. 公民政治的公开 D. 崇尚运动的风尚
王斯德《大学世界史》中说,与东方早期的小国相比,蔚蓝色的地中海世界孕育出众多的希腊城邦,形成了自己鲜明的个性。这种“鲜明的个性”主要体现在
①从小国分立走向中央集权
②保持着小国寡民的状态
③商品经济得到很大的发展
④城邦居民享有充分的政治权利
A. ①②③
B. ②③④
C. ②③
D. ②④
被明末清初的王夫之评论为“垂二千年而弗能改,合古今上下皆安之”的古代制度最有可能是( )
A. 宗法制 B. 科举制 C. 行省制 D. 郡县制
顾炎武曾这样批评中国古代某项政治制度:“国家取州县之财,纤毫尽归之于上,而吏与民交困,遂无以为修举之资。”他批评的是
A. 君主专制制度
B. 中央集权制度
C. 监察制度
D. 科举选官制度