古希腊史学家普鲁塔克记述到，阿里斯提德因为人们厌烦其“正义”的名声而遭到放逐。三年后，他被允许回国参加希波战争。回国后，他毫无怨尤地为国家尽忠尽力，立下了卓越功勋。这反映出在当时的雅典 ( )
A. 公民缺乏参政的能力 B. 个人自由由国家支配
C. 民主政治正逐渐完善 D. 城邦利益的至高无上
古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治，这一做法
①有利于全体雅典人参与国家管理
②提供了公民参与政治的均等机会
③确保了公民大会决策的公正无私
④忽视了参与政治者的能力与品德
A. ①④
B. ②④
C. ①②③
D. ②③④
古代雅典不允许公民对城邦的利益漠不关心，哲人和学者不能遁入山野，必须到公民大会投票；任何公民不能拒绝担任官员。否则将予以严惩。这表明古代雅典（ ）
A. 强化公民的社会责任 B. 宣扬公民参政的平等原则
C. 限制公民的民主自由 D. 暴露直接民主形式的弊端
古希腊集市广场布置着一些相关的设施:突出的柱廊长厅、存放国家圣火的议会大厦、体操竞技场以及各种神庙，它们共同构成城市以及城市生活的中心，广场往往呈不规则形状，也不存在明确的控制性建筑物。这主要反映了古希腊 ( )
A. 宗教神话的传播 B. 人文精神的觉醒 C. 公民政治的公开 D. 崇尚运动的风尚
王斯德《大学世界史》中说，与东方早期的小国相比，蔚蓝色的地中海世界孕育出众多的希腊城邦，形成了自己鲜明的个性。这种“鲜明的个性”主要体现在
①从小国分立走向中央集权
②保持着小国寡民的状态
③商品经济得到很大的发展
④城邦居民享有充分的政治权利
A. ①②③
B. ②③④
C. ②③
D. ②④
被明末清初的王夫之评论为“垂二千年而弗能改，合古今上下皆安之”的古代制度最有可能是（ ）
A. 宗法制 B. 科举制 C. 行省制 D. 郡县制
