第二次工业革命的技术发明影响了美国生活的各个方面,当时“一个兴旺但不一定富有的城市家庭,不用走出家门就可以发现许多迹象证明工业化对它的生活的影响”。下列有关佐证,正确的是
A. 电灯代替霓虹灯
B. 缝纫机由电动到数控
C. 电炉取代煤气炉
D. 电冰箱从电动到智能
万历十六年(1588年)夏天,李贽剃光了头以示和鄙俗断绝,虽居住在佛教寺院,却不受戒、不做僧众的功课,强烈冲击了传统世俗,被当地的保守势力视为“异端”。这表明李贽
A. 反对封建礼教,崇尚宗教自由
B. 反对理学空谈和功利主义
C. 主张个性解放,思想自由
D. 崇尚“至道无为”政治理想
王阳明在《传习录》中说,当有一个人看见一个小孩子掉到井里面,必然会动侧隐之心,倘若顺着这种侧隐之心的自然发展,他必定会奔走呼救。王阳明意在借此阐发
A. 发明本心的方法论
B. 格物致知的修养方法
C. 理生万物的宇宙观
D. 知行合一的行为准则
李贽一方面对以儒家经典作为科举考试内容进行猛烈抨击,但同时自己又花了十几年的心血著成《藏书》一书,希望此书“经筵当以进读,科场当以选士”。这体现了李贽
A. 未能冲破传统的束缚
B. 对科举制度的否定
C. 对儒家经典猛烈抨击
D. 希望得到后人认可
“夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也。”这句名言出自
A. 《天下郡国利病书》
B. 《日知录》
C. 《明夷待访录》
D. 《船山遗书》
程颐在《程氏易传》中说:“天下之理一也,途虽殊而其归则同,虑虽百而其致则一。虽物有万殊,事有万变,统之以一,则无能违也。”此处程颐所说的“理”
A. 与人的自然欲求相统一
B. 仅指儒家伦理
C. 包括宇宙间的普遍法则
D. 源于人的内心