下列历史名人出生于公元前4世纪上半期的是
①庄子 | ②荀子 | ③孟子 | ④柏拉图 | ⑤亚里士多德 | ⑥苏格拉底 |
公元前369年 | 公元前313年 | 公元前371年 | 公元前427年 | 公元前384年 | 公元前469年 |
A. ②
B. ①③⑤
C. ④
D. ⑥
有学者称，“没有周公就没有儒家的历史渊源”。这里“历史渊源”是指周公制定的
A. 分封制
B. 礼乐制度
C. 宗法制度
D. 井田制度
《左传》“桀有昏德，鼎迁于商……商纣暴虐，鼎迁于周”，此处鼎的主要功能是
A. 生活用品
B. 祭祀礼器
C. 权力象征
D. 生产工具
西周早期青铜器利簋铭文“武征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏，夙有商……”《尚书·牧誓》“时甲子昧爽，王朝至于牧野”以上材料指向同一事件，两则材料
A. 互为印证
B. 互相矛盾
C. 孤证不立
D. 不足采信
（中外历史人物评说）阅读材料，回答问题。
材料一 有位太太从维特来，走得比光还要快；她有一天出门早.沿着相反的方向跑，却在头天晚上回来了。
——《一个时代的神话——一爱因斯坦的一生》
材料二 在1931年的一次采访中，爱固斯坦说：“我首先承认我的政治信念：国家是为人而设立的，不是人为国家而存在。这对科学也适用。有一些多年前的表述是由这样一些人作出的，在这些人看来人本身才具有最高的人类价值。……我相信国家的最重要使命就是要保护个人并使弛有可能发展成一个创造性的人。”
——《一个时代的神话——一爱因斯坦的一生》
材料三 我从不追求舒适和奢侈的生活，说起来我还有点蔑视它。我对社会正义的激情常常使我开罪于人，而且我同样坚决反对任何不必要的束缚和人身依附。”——我向来重视作为个体的人，我极端仇视暴力和党同伐异。综上所述，我是一个充满热情的和平主义者和军国主义反对者，拒绝任何种族主义，尽管它总是把它打扮成爱国主义。……我坚信社会地位和财物带来的特权不公平且败坏道德，过分夸张个人崇拜同样如此……我认同民主的理想，虽然我深知民主国家的痼疾……国家这个共同体的重要目标就是社会正义和对个人经济的保护。
——爱因斯坦《我的信仰声明》
（1）材料一用风趣的小诗形式揭示了爱因斯坦的哪一项科学成就？这一成就有什么重大影响？
（2）根据材料二、三概括爱因斯坦的主要观点，并简要评价爱因斯坦。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 归并各小都、乡邑、聚（村落）为大县。全国凡四十一县（《史记·商君列传》作三十一县），每县置一县令，掌管全县政事，消除领主政治的残余影响。
——摘编自范文澜《中国通史》
材料二 臣等所居即天子之土，臣等所牧即天子之民，安能私有乎？今谨收集版籍（注：“版”是指各藩的领地；“籍”是指领地上的人民）奉上，愿朝廷处置。
——摘自《萨、长、土、肥四藩主奉还版籍奏文》（明治二年）
朕惟值此更新之际，如欲内以保安亿兆，外以与各国对峙，宜使名实相副，政令归一。朕前听纳诸藩奉还版籍之议，新命各知藩事，使之各奉其职……今更废藩为县，务除冗就简，去有名无实之弊，无政令多歧之忧。
——摘自《废藩置县诏书》（明治四年）
请回答：
（1）指出材料一所述的改革措施。据材料二，概括废藩置县的过程。
（2）综合以上材料，分析说明这两项改革措施在作用上的相似之处。
