11、12世纪西欧的法律课，教授首先讲授的不是现行法律，而是引入具有现实意义的法律问题，并依罗马法条文以及教会法对它们进行分析。这表明罗马法
A. 保持着超越时间的生命力
B. 有利于维护天主教会的权威
C. 成为维护封建统治的工具
D. 为文艺复兴奠定了思想基础
古代雅典法律规定：凡不信神或教授有关宇宙的理论者，都将遭到起诉。普罗塔戈拉提倡“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度”，结果他的著作遭雅典人查封，他本人也因其学说而被判了死刑，只因侥幸才得以逃走。这反映了，古代雅典
A. 明显缺乏人文精神
B. 公民个人自由受到限制
C. 实行思想专制统治
D. 法律体系达到完备程度
《十二铜表法》中规定，在进行财产交易时，当事人要说出规定的套语，至于这种套语的言辞是否反映了当事人的真实意思，法律不予过问，只要交易的仪式符合要求，即使当事人的交易协议是在受欺骗情况下达成的，也不影响法律效力。这说明当时罗马
A. 公民法具有形式主义的特征
B. 经济领域容易出现法律漏洞
C. 对法律的随意解释影响司法公正
D. 公民法不重视对私有财产的保护
在古代雅典，无论是城邦的战和问题，或是粮食问题，还是社会工程的修建，都要通过投票、举手等方式并最终以多数人的意志来做出裁决，该现象反映出
A. 雅典城邦推崇人民主权
B. 公民参政是公民的义务
C. 克利斯提尼改革的完成
D. 雅典城邦实为小国寡民
史载，希腊某城邦在一次战役中失败，公民死伤众多，消息传到国内，战死者的父母对于公众必须笑容满面，庆幸其他人的子女生还，而已知其子幸免于难即将相见者，则必须哭泣，为其他人失去儿子而悲伤。这反映出在希腊
A. 不重视维护公民的生存权利
B. 城邦至上观念影响个人行为
C. 摆脱了纲常伦理观念的影响
D. 社会各阶层间矛盾日趋缓和
清朝乾隆皇帝在《御制十全记》中曾说：“守中国者，不可徒言偃武修文以自示弱也。彼偃武修文之不已，必致弃其故有而不能守，是亦不可不知耳。”该言论的主要意图在于
A. 为自己的穷兵黩武政策开脱
B. 告诫后人强大的军事后盾对维护统一的重要性
C. 指出和平时期应当偃武修文
D. 强调武力是维护多民族国家和谐发展唯一手段
