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(20世纪的战争与和平) 材料 涉及到外国的纠纷,都被当做事关国家“权利”和“荣...

(20世纪的战争与和平)

材料  涉及到外国的纠纷,都被当做事关国家“权利”和“荣誉”的事情,引起轩然大波。一个本国公民,不管其品行如何,也不管出于什么原因在外国遭到侮辱或杀害,立即就会被当做民族英雄而受到本国人民的同情和拥戴,并在全国激起强烈的爱国情绪和对当事国的仇恨。各国的极端民族主义者都坚信本国文化具有无可比拟的优越性,而战争则是执行文化传播的“天意”和“使命”。法国人指责德国文化“粗鲁野蛮”,德国人污蔑法国文化“腐朽堕落”。民族主义使人们对人类任何一部分的权利和利益漠不关心,“除非与他们自己有同样的名称,讲同样的语言”“民族情绪远远超过对自由的热爱,人们都愿怂恿统治者去粉碎那些非我族类、语言有异的其他民族的自由和独立”“除了民族,其他一切均不在话下,而民族就是唯一和全部,就是人类思想和行动的最高指南。”

——摘编自(美)汉森·鲍德温<第一次世界大战史纲》

(1)根据材料并结合所学知识,指出极端民族主义的主要表现。

(2)根据材料并结合所学知识,分析极端民族主义的危害。

 

 

(1)主要表现:片面追求民族利益,煽动民族仇恨情绪,具有强烈的排外性,抹杀了正义和非正义的界限;以强烈的民族优越感为特征,对本民族进行极端标榜,对其他民族无限歧视、排斥和伤害;把本民族置于民主与自由的原则之上,在对外征服过程中肆无忌惮地破坏其他民族自由与独立;基本特征是反对理性、反和平、反民主、反自由。 (2)危害:给特殊利益集团的暴力和战争行为蒙上了一件合理合法的外衣;使他们得以动员相关资源以及各种方式侵犯其他民族利益;列强把极端民族主义作为侵略扩张思想工具,进而破坏国际和平,引发战争。 【解析】 (1)主要表现:根据“涉及到外国的纠纷,都被当做事关国家‘权利’和‘荣誉’的事情”“也不管出于什么原因在外国遭到侮辱或杀害,立即就会被当做民族英雄而受到本国人民的同情和拥戴,并在全国激起强烈的爱国情绪和对当事国的仇恨”得出片面追求民族利益,煽动民族仇恨情绪,具有强烈的排外性,抹杀了正义和非正义的界限;根据“坚信本国文化具有无可比拟的优越性”得出以强烈的民族优越感为特征;根据“民族情绪远远超过对自由的热爱,人们都愿怂恿统治者去粉碎那些非我族类、语言有异的其他民族的自由和独立”得出把本民族置于民主与自由的原则之上,在对外征服过程中肆无忌惮地破坏其他民族自由与独立;根据“战争则是执行文化传播的‘天意’和‘使命’”“去粉碎那些非我族类、语言有异的其他民族的自由和独立”得出基本特征是反对理性、反和平、反民主、反自由。 (2)危害:根据“战争则是执行文化传播的‘天意’和‘使命’”得出给特殊利益集团的暴力和战争行为蒙上了一件合理合法的外衣;根据“去粉碎那些非我族类、语言有异的其他民族的自由和独立”得出使他们得以动员相关资源以及各种方式侵犯其他民族利益;根据“极端民族主义者都坚信本国文化具有无可比拟的优越性,而战争则是执行文化传播的‘天意’和‘使命’”得出列强把极端民族主义作为侵略扩张思想工具,进而破坏国际和平,引发战争。  
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(历史上重大改革回眸)

材料  清政府镇压太平天国运动后,逐渐失去对地方财政的控制。南京临时政府成立时,财政经费十分困难。1913年,北洋政府实行税制改革,把全国税种正式划分为国家税和地方税。其中良好税源划为国家税,国家不课税的营业税、消费税、入市税、使用物税、使用人税等划入地方税。并规定:

(1)地方特别税有妨碍国税者,财政部得禁止征收。财政部认为不正当者也有权禁止。

(2)遇有特殊事项须增加附加税的比例时,非财政部认可不得超过已定限制。

(3)地方税的支出分配由地方政府决定,但必须上报国税厅查核。

地方税划定之后,由于地方政府各自为政,在有限的财力下,首先重视的是地方军队的建设,至于学校、实业则无力顾及,因而徒有虚名。加之地方官员贪污中饱,问题丛生。1914年,袁世凯批准取消分税制,恢复财政集权。

——摘编自赵云旗《中国近代史上分税制财政体制的尝试》

(1)根据材料并结合所学知识,概括民国初年税制改革的特点和意义。

(2)根据材料并结合所学知识,说明民国初年税制改革失败的原因。

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料  马克斯·韦伯认为,资本主义精神指的是一种带有功利主义色彩,以增加资本本身为目的,累积个人资本的责任,并且将积累的资本用于社会再生产而不是个人消费。资本主义精神同时带有资产阶级文化的色彩,个人只要能够在经济制度下以合法途径赚钱,就是擅长于某种天职的表现。韦伯描述的资本主义精神具有理性计算的特征,以严格、小心谨慎且有远见的计算为基础,进而谋求经济上的成功……促进了资本主义的崛起。

——摘编自马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》

解读材料,提炼出一个观点,并结合世界史的相关史实,加以论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合)

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一  将其命名为“丝绸之路”,其实是张骞通西域起到的效果。张骞通西域本身是出于军事、政治目的,而不是出于贸易。张骞出使西域扩大了中国丝绸在中亚的影响,引起了更远地方人们的兴趣。罗马帝国实力强大,对丝绸有强劲需求,罗马帝国贵族都以穿上丝绸为贵,随后丝绸价格甚至高过黄金,而汉朝是丝绸唯一来源。

——摘编自葛剑雄《历史上中国没有动力进行丝绸贸易》

材料二  “近代丝绸之路”从空间看,近代中外文化交流的通道是扩大了;从内容看,“西学东渐”是主线,但中国也在开放中艰难发展……晚清政府平定西北起义和新疆叛乱后,“丝绸之路”还得到一定的恢复和发展。我们从晚清民初大量的时人旅行记中也可以看到这种情况,驼队马帮活动频繁,都带有大量的丝绸。海上丝绸之路所达的更是商埠大开,口岸林立……先有条约开埠,后有自开商埠。

——摘编自王健《“近代丝绸之路”:从“丝绸之路”到“一带一路”历史跨越的重要节点》

材料三  “一带一路”传承中国历史文化精髓,秉持“讲信修睦、弘义融利、协和万邦”的理念,致力于再筑东西方利益交融、文明辉映的盛世。“一带一路”倡议旨在推动沿线国家实现发展战略对接、优势互补.推动更多国家和地区共同应对全球发展面临的重大挑战,推动相关各方在经济、政治、文化等领域开展广泛、深入、持久的交流与合作,建设利益共享的全球价值链,构建更强劲、更有效、更具亲和力的区域一体化合作大格局,实现人类和平发展与共同繁荣。

——摘编自厉以宁、林毅夫、郑永年等《读懂一带一路》

(1)根据材料一并结合所学知识,指出汉代“丝绸之路”形成的历史条件,并概括汉代丝绸之路的特点。

(2)根据材料二并结合所学知识,归纳“近代丝绸之路”贸易的新特点,并说明“近代丝绸之路”贸易发展的作用。

(3)综合以上材料,谈谈如何更好地践行“一带一路”倡议。

 

 

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英国学者布莱克说:“每个社会的传统性内部都有发展出现代性的可能,现代化是传统的制度与价值观念在功能上对现代性的要求不断适应的过程。完全照搬西方模式而全盘抛弃自己的传统,多数是不能成功的。”据此可知,布莱克认为

A. 现代化与西方化完全没有联系

B. 任何现代化都源于自身传统

C. 传统性比西化更有利于现代化

D. 现代化具有多样性和继承性

 

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1946年法国实行电力工业国有化,将1390家私营电力企业收归国有,成立了法国电力公司,在输电和电网方面享有垄断权;在发电方面,除工业企业自备电厂和罗纳河国家公司的水电站外,其余也都由电力公司管理和经营。这一措施表明法国

A. 放弃了市场的调节性作用

B. 顺应了管理社会化的趋势

C. 采取政府干预经济的政策

D. 推动传统产业的改造升级

 

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