魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些士人崇尚一种被后人称为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这说明当时
A. 儒学丧失正统地位
B. 文化观念的多元化
C. 道家思想占据主流
D. 儒释道三教已合一
东汉豪强地主占有大量的土地和人口，以田庄的方式实行综合经营，以宗族为生产组织形式，修建坞壁营堡，用部曲家兵护卫田庄。这反映出东汉时期的田庄
A. 存在分裂割据的隐患
B. 管理方式较为落后
C. 能够与朝廷分庭抗礼
D. 是王国问题的延续
秦有六尚，即尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚书，是帮助皇帝掌管私人的衣服饮食起居的官员；汉朝后尚书渐为执政要员，余五尚之职分由他官所掌。六尚的变化反映了
A. 体制突破，宰相形成
B. 制度沿袭，三省确立
C. 风尚变迁，削弱皇权
D. 制度嬗变，走向成熟
中国许多大学校训出自古代文化典籍。如清华大学校训“自强不息，厚德载物”出自《易经》；中国农大校训“解民生之多艰，育天下之英才”出自《离骚》；复旦大学校训“博学而笃志，切问而近思”出自《论语》；厦门大学校训中“止于至善”出自《礼记》。这表明
A. 传统价值追求具有旺盛生命力
B. 中国高等教育发展史源远流长
C. 高等教育致力于复兴传统文化
D. 儒家思想传统影响着教育发展
阅读下列材料：
材料一：取火之物，向用火石，其色青黑，以铁片擦之，即有火星射出，与纸吹相引而生火，人家莫不备之；光绪乙未.丙申之际，始改用火柴，俗称“自来火”，为欧洲之输入品。夜间取光，农家用篝（俗称油盏），城镇用陶制灯檠，家稍裕者，则用瓷制或铜锡制者。有婚丧事，则燃烛，光绪中叶后，多燃煤油灯，而灯檠遂归淘汰。……自轮船.火车通行，往来有一定时刻，钟表始盛行。箱箧之类，乡间盛行板箱，中上人家则用皮制者，嫁妆内所备多用硃漆，余则用广漆；光宣之间，西式提箱仿造于沪地，于是旅客多购用之。
——黄苇、夏林根：《近代上海地区方志经济史料选辑》，上海人民出版社1984年版
材料二：妇人女子原宜深藏闺阁，不令轻见男子之面，所以别内外而防淫欲，意至深也。乃上海地方妇女之蹀躞街头者不知凡几，途间或遇相识之人，欢然道故，寒暄笑语，视为固然。若行所无事者，甚至茶轩酒肆，杯酒谈心，握手无罚，目贻不禁。……此风日甚一日，莫能禁止。
——载《申报》，1872年6月4日
材料三：五四时人们认为，婚姻自由应该包括以下几个方面：
（1）恋爱自由。恋爱是“男女结婚的中心要素”，“必定先有恋爱，方可结为夫妇，必定彼此永久恋爱，方可为永久的夫妇”。
（2）婚姻自主。……他们强调婚姻要“完全凭着男女两人自由的意志，互相结合”。
（3）离婚自由。……“自由结婚与自由离婚并行齐进”。
（4）再嫁自由。……强调婚姻以爱情为基础，强调夫妇双方在自由同意基础上的婚姻的道德性，无疑是切中封建婚姻的实质，是对传统婚姻观的有力冲击。
——陈文联：《论五四时期探求“婚姻自由”的社会思潮》《江汉论坛》2003年第6期
请回答：
（1）依据以上三则材料，说明中国近代社会在哪些方面发生变化？
（2）结合所学知识，分析中国近代社会发生新变化的原因。
阅读下列图表和材料，运用所学知识，分析回答问题：
材料一 中国早期民族企业
地点 | 创办人 | 企业名称 |
上海 | 方举赞 | 发昌机器厂 |
南海 | 陈启沅 | 继昌隆缫丝厂 |
天津 | 朱其昂 | 贻来牟机器磨坊 |
材料二 中国民族资本主义企业变化
材料三 第一次世界大战期间，江苏南通人张謇创办的南通大生纱厂等企业发展很快，仅大生纱厂一、二厂，到1921年就获利白银一千六百多万两，其中之二是在大战期间获得的。但到20年代中期，张謇的企业就每况愈下了。
请回答下列问题：
（1）材料一中民族企业与明代“机房”相比，最大的不同点是什么？其分布地点具有什么样的特点？
（2）从材料二，可以看出民族资本主义在历史上有过发展的高潮，这一高潮大概出现在什么时期？
（3）根据材料三，说说为什么张謇的企业在第一次世界大战期间迅速发展，而到20年代中期又衰落下去？
