“大一统的封建帝国需要这样一种宗教:用统一的神权来神化君权,用祖先崇拜来巩固宗法等级制度,用‘天定’的清规戒律来束缚民众,用教主崇拜来管制思想……经历两次改造,儒家变为儒教,孔子成为被崇拜的偶像。”使“儒家变为儒教”的两次改造指的是
A. 孟子主张施行“仁政”;董仲舒提出“天人感应”“三纲五常”
B. 荀子提倡“仁义”和“王道”;朱熹提出“存天理,灭人欲”
C. 董仲舒提出“天人感应”“君权神授”;朱熹提出“存天理,灭人欲”
D. 朱熹提出“存天理,灭人欲”;王阳明提出“致良知”和“知行合一”
《荀子》:“君者,民之原也,”原清则流清,原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民,不能利民,而求民之亲爱己,不可得也。民不亲不爱,而求其为己用,为己死,不可得也。”由此可见,荀子主张
A. 施行仁政
B. 礼法并施
C. 君民共治
D. 民轻君贵
《全唐诗》中收录了许多和尚、道上、尼姑、宫人、歌妓以及无名氏的作品。唐代的小说、其他通俗文学作品也大量引用五言、七言诗歌作唱词。对此合理的解释是,唐代
A. 具有重诗的社会风
B. 对等级制度执行不力
C. 文学创作日趋平民化
D. 官府垄断教育被打破
有学者认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。能佐证这一观点的文化现象是
A. 长篇小说创作进入繁荣阶段
B. 形体严整的文人画大量涌现
C. 能够歌唱的词成为文学主流形式
D. 民众喜闻乐见的京剧在城乡演出
四大发明是中国古代最有代表性的科学技术成就,其中出现于隋唐之际的是( )
A. 火药 B. 指南针 C. 造纸术 D. 雕版印刷术
唐代的狂士寒山曾多次参加科举考试而不第,曾做诗句“已死必应生,出生还复死”。该诗句说明唐代儒士受到下列哪一思想的影响
A. 佛教
B. 墨家
C. 道教
D. 法家