顾炎武强烈批判“私天下”的君主专制，主张“以天下之权，寄天下之人”。由此可知，当时的中国
A. 君主专制走向衰落
B. 已有近代民权意识
C. 儒学统治地位已动摇
D. 儒学出现趋时更新
朱熹在《戊申封事》中写道：“愿陛下自今以往，一念之顷必谨而察之；此为天理耶，人欲耶？果天理也，则敬以充之……人欲也，则敬以克之。”这段文字体现的朱熹的主张是
A. 干预政治的关键是“正君心”
B. 理比气更根本，逻辑上理先于气
C. 慎思明辨，格物致知
D. 道的价值内涵是“三纲五常”
思想家陆九渊曾赋诗：“墟墓兴哀宗庙钦，斯人千古不磨心。涓流积至沧溟水，拳石崇成泰华岑。易简工夫终久大，支离事业竟浮沉。欲知自下升高处，真伪先须辨古今。”其主张
①强调日积月累、循序渐进
②扫落枝叶，直奔主题
③于人生日常处直接体悟理
④愚夫愚妇与圣人同
A. ①②
B. ②③
C. ③④
D. ②④
“鹅湖之会，论及教人，元晦之意，欲令人泛观博览而后归之约；二陆之意欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离，此颇不合。”对该材料分析错误的是
A. 朱熹认为穷理应该格物致知
B. 二陆认为穷理要发明本心
C. 双方在世界本原立场上根本对立
D. 双方思想都属于新儒学
刚结束的2018年6月浙江高考语文作文题写道：浙江大地，历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想。与上述思想直接相关的思想家有
①朱熹
②陆九渊
③王守仁
④顾炎武
A. ①②
B. ③④
C. ①④
D. ②③
“故古圣王制为葬埋之法,曰：‘棺三寸，足以朽体，衣衾三领，足以覆恶。以及其葬也，下毋及泉，上毋通臭，垄若参耕之亩,则止矣。”上述材料最有可能出自（ ）
A. 《论语》 B. 《老子》 C. 《韩非子》 D. 《墨子》
