“太极，理也；动静，气也。”“太极犹人动静犹马，马所以载人，人所以乘马。马之一出一入，人亦与之一出一入。盖一动一静，而太极之妙未尝不在焉。”据此可知，朱熹认为( )
①理是气的驾驭者 ②气的变化推动理的形成
③太极是“动静”的根源 ④理发生变化气才能变化
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
宋朝又被称为“天水一朝”。学者陈寅恪说：“天水一朝之文化，竟为我民族永远之瑰宝。华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列能印证此观点的史实是
①建立了系统的心学理论
②各具风格的瓷窑质量闻名天下
③词的发展开始走向辉煌
④造纸术由阿拉伯人传播到欧洲
A. ①④
B. ②③
C. ①②③
D. ②③④
某些书法家传世的作品中，不论单一线条的造型，还是不同线条间的组合变化，文字的可读性完全让位于书写时的情绪表达，或喜怒、或穷困、或忧悲、或怨恨……种种情致尽现于线条的纵横跳跃、连绵环绕之中。这类作品的字体形式是
A. 篆书
B. 隶书
C. 草书
D. 行书
四位学生在做研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史影响为主题，各拟了一个题目，你觉得哪些最适宜？
①大汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程
②指南针——西方海外殖民的助推器
③火药——荡平欧洲封建城堡的锐器
④印刷术——希腊民主政治的源泉
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
公元前141年董仲舒为兴建太学上奏汉武帝：“养士之大者，莫大乎太学……臣愿陛下兴太学，置明师，以养天下士，数考问以尽其材，则英俊宜可得矣”。据此可知，董仲舒兴建太学的意图是
A. 加强思想控制
B. 确立选官制度
C. 扩大儒学影响
D. 培养政治人才
有人在评论某先秦学者时说：“他认为人们的各种看法和观点，看起来是千差万别的，但由于世间万物是齐一的，那么，言论归根结底也应是齐一的，没有所谓是非和不同。”该先秦学者最有可能是
A. 墨子
B. 荀子
C. 庄子
D. 韩非子
