明末思想家颜元指责“宋元来儒者却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王，即为上品也”。下列观点与其一致的是
A. “存天理，灭人欲”
B. “心外无佛，即心是佛”
C. “天下为主，君为客”
D. “为学从切实处下手，自不落空”
宋代科举“取士不问家世、限制势家与孤寒竞进”，同时“严防考官营私、考生作弊”，全凭经义、诗赋和策论取士，个人的知识才能在科举考试中占了主导地位。由此可知，宋代科举
A. 提高基层官员地位
B. 提升用人取士信度
C. 推动词曲文学发展
D. 引领科学研究风气
日本著名学者内藤湖南发现：“（唐朝）天子对臣下的奏章批示时，所用的文件，都很友好温和，决不用命令的口吻。然而到了明清时代的批文，就完全使用对仆从一样的粗鲁的词语，成了命令。”材料折射了
A. 儒家思想兴起
B. 封建主义兴起
C. 君主专制加强
D. 中央集权加强
公羊学派是研究《春秋》的一个重要学派，汉武帝要加强权威，他们就从《春秋》中发现了“大一统”；汉武帝要抗击匈奴，他们就从《春秋》中释义“尊王攘夷”；汉武帝要改变汉初以来的政策，他们就讲《春秋》有“新王必改制”。公羊学派的行为实际上反映了
A. 孔子著作遭受学者曲解
B. 无为而治成为指导思想
C. 法家学派占据统治地位
D. 现实政治影响儒学发展
《史记》关于商王传递顺序的记载，一直受到争议。但20世纪以来出土的商朝遗迹中，发现大量刻有文字的甲骨，学者们据之复原了商王的谱系，确认它和《史记》所记载的内容基本一致。这说明历史事实的考辨
A. 必须依赖第一手的出土文物
B. 力求规避史学家的主观认识
C. 可以借助多角度的研究路径
D. 应该挖掘神话中的历史细节
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 杜甫（712-770年），字子美，是我国杰出的现实主义诗人。杜甫的一生在颠沛流离和危困之中度过。经历了安史之乱，他深刻地感受到统治阶级的腐败和人民生活的痛苦。他的诗歌反映了唐由盛转衰时期的复杂的社会矛盾。他的《兵车行》《丽人行》等光辉诗篇，揭露了统治阶级的腐朽与奢侈，他的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，表达了他对人民苦难生活的同情，更是揭露社会不平的千古名句。安史之乱后，他在长期漂泊的生活中写出了著名的诗组“三吏”“三别”，深刻地刻画了当时广大劳动人民在沉重的兵役徭役下的水深火热的生活。杜甫的诗，从头到尾是现实社会的真实反映，充满了人民性，是“史诗”。
——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》
（1）根据材料并结合所学知识，概括杜甫诗歌的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析杜甫艺术风格形成的因素。
