（中外历史人物评说）
拿破仑是十九世纪法国杰出的军事家、政治家，史学界对于他的评价众说纷纭。阅读下列材料：
材料一 拿破仑帝国的建立使法国由共和国变为君主国，在政权形式上是倒退。拿破仑作为皇帝，确实是一个独裁者，他不仅镇压了王党的复辟活动，而且取缔了言论、集会、出版等自由，对雅各宾和工人组织进行了残酷迫害。但拿破仑帝国是资产阶级帝国，拿破仑的集权措施是法国和欧洲的历史发展所必需的。
——裴泽湘《拿破仑与欧洲》
材料二 推翻封建制度，实现以“自由、平等、博爱”为口号的资产阶级革命，这是十八世纪末、十九世纪初的震奋欧洲的思想。由于资本主义发展的不充分，许多国家的资产阶级虽然对法国爆发的革命欢呼雀跃，但是却无力效法法国的榜样而付诸实践。拿破仑战争则帮助了他们，弥补了他们的先天不足，使他们在众多的国度里都成为执政者。同时，“自由平等博爱”的口号在攻无不克的军队和大炮的陪伴下，对欧洲的影响更为深刻。
——刘书林《拿破仑战争在欧洲的进步作用》
完成下列要求：
（1）据材料一，概括拿破仑独裁统治的表现。结合所学知识，指出拿破仑采取集权措施的主要社会背景。
（2）据材料一、二并结合所学知识，简评拿破仑时期的对内独裁和对外战争。
（历史上的重大改革回眸）王安石变法是中国封建社会一次规模较大的社会变革运动。阅读下列材料：
材料一 王安石的第一项经济改革措施是解决农民的资金短缺问题……这项改革计划在官员中激起强烈反响，许多官员在争论中上表要求辞职以示抗议。正如司马光批评的那样，反对派认为，与其说新政节省了财政开支，不如说是加强了中央集权，并进一步加深了官僚化。他们批评说，从金钱交易中获利不是国家该做的事情。在写给司马光的信中，王安石礼貌地反驳道，对借贷制度的改革符合国家的整体利益。
——（加）卜正民《哈佛中国史》
材料二 二十岁的宋神宗即位，雄心勃勃地宣布“天下弊事甚多，不可不革”之时，王安石就“以激切奋怒之言以动上意。”扬言“陛下当法尧、舜，何以（唐）太宗为哉！”求治心切的宋神宗把王安石的大话作知音，于是开始了一场脱离实际的变法运动。王安石具有否定一切为思想倾向，他根本不把宋朝放在眼里。他在变法中废除了宋初许多好的政策法令，在泼污水时泼掉了孩子。
——顾全芳《评王安石变法》
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，指出“这项改革计划”是王安石变法中的什么法令？从正负两面简述它的影响。
（2）据材料二并结合所学知识，分析王安石变法失败的主客观原因。
贸易战的背后往往有政治利益或意识形态的较量。阅读下列材料：
材料一 早在中华人民共和国成立前夕，美国政府就确定了要利用经济手段对新中国施加压力的方针。国务卿艾奇逊在1949年2月28日向国家安全委员会提出《关于美国对华贸易的政策》的报告时就说，中共既要解决中国的吃饭问题，又要重建国家，它势必寻求外援，寻求与西方的贸易，因此“在共产主义理论与中国的具体现实之间的第一个冲突大概会具体地在经济领域中产生”，“正是在对华经济关系领域中美国具有对付中共政权的最有效的武器。”3月3日，这一报告作为国家安全委员会第41号文件获得总统批准。
——陶文钊《禁运与反禁运：五十年代中美关系中的一场严重斗争》
材料二 70年代初，美国维持对华的严格的贸易管制，不仅使美国商业在国际市场上处于受歧视的不利地位，美国每年还要为此付出4000—7500万美元的经济代价，而且，这种管制中的治外法权“成为美国与西方盟国经济摩擦的火种，进而发展成为二者之间的外交问题”。尼克松在其回忆录中也承认这样的事实：近20年来，美国一直在世界上鼓吹和带头孤立和封锁新中国，不但没有奏效，反而遭致自己对华利益的巨大损失。在这种情况下，尼克松政府决定缓和对华的贸易管制，作为调整对华政策的突破口。
——何海波《尼克松政府对华贸易管制政策的缓和》
完成下列要求：
（1）据材料一，结合所学知识，指出美国总统批准艾奇逊报告的原因。
（2）据材料二，指出20世纪70年代尼克松政府决定缓和对华贸易管制的背景。
（3）综合材料并结合所学知识，以“合作与分歧”为主题，就1949年以来的中美关系的发展写一篇小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）
人文主义是一种维护人类尊严的哲学思潮与世界观，在文艺复兴和启蒙运动中得到了弘扬和发展。阅读下列材料：
材料一 人文主义的特点：一是宣扬以人为中心的思想，对抗以神为中心的旧观念。人文主义者对人的价值、地位和权利给予充分肯定，认为“人是上帝创造的众多奇妙造物中最奇妙的”。人文主义者并没有否定上帝的至高无上地位，但他们关注的焦点由上帝而转向了人。……二是重视尘世生活，强调个性解放和自由发展。人文主义者认为人应该享受尘世生活的快乐和幸福，积极地生活。他们赞美爱情，歌颂创造，追求平等自由，肯定财富占有，把中世纪天主教的禁欲、苦行、守贫等观念弃置不顾。
——徐国辉《论彼特拉克的人文精神》
材料二 启蒙学派的思想家们公开宣称文艺复兴时期的人文主义者是他们的思想先驱。但在启蒙学派那里，文艺复兴时期的人文思想已具体化为人的“自由、平等、博爱”等内容，而这种政治经济上的人权要求迫切需要理性加以论证，要求获得法律上的保证，理性成为人们评判一切的标准。而理性与科学又相互联系，自然科学的发展使人们的科学理性精神更加根深蒂固，甚至哲学研究、社会研究、政治学研究、伦理学研究等都深深打上了科学的烙印。国家是机器、动物是机器、人是机器等一度成为人们的“科学认识”。
——韩庆祥、王勤《近现代西方人的问题研究的清理与总结》
请回答：
（1）据材料一，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点。结合所学知识，分析其产生的历史背景。
（2）据材料二，指出理性主义的特征。结合所学知识，说明理性主义对后世的影响。
（3）综合上述材料并结合所学知识，评析人文主义与理性主义的关系。
中国古代以抑商为主的商业政策几经变化，影响了封建社会的发展走向。阅读下列材料：
材料一 （春秋）战国时期，商业思想呈百家争鸣的局面，主要有否定商业，限制商业，肯定商业三种商业思想……孔子不反对人们从事商业活动，也不反对正常的商品流通，而是在许多场合都给予肯定。孟子从社会分工的角度说明了商品交换存在的必然性和重要性。他认为个人不能仅靠自己的劳动来生产本人所需要的一切产品，如果否定商品交换，相互依赖的各种生产者的生产和生活都会陷入困境，使社会退回原始时代去。
——魏向远《我国古代商业思想和政策的历史演变》
材料二 北宋东京城简易图
材料三 洪武四年十一月丙戌，诏“仍禁濒海居民不得私出海”，“凡将马牛、军需铁货、铜钱、缎匹、绸绢、丝绵，私出外境货卖及下海者，杖一百。挑担驼载之人，减一等。物货船只并入宫”……清朝时为了推行抑商政策，采取大量对商业、手工业、运输业的禁止或者限制措施，如用行会制度限制工商业自由发展。清政府就是利用这种制度对从事国内贸易的商业资本进行有效的垄断与控制，从而达到既能使商业资本为封建政治、经济服务，又能对商业资本瓦解封建经济的作用进行限制的目的。
——史慕华《中国古代的重农抑商思想与政策探究》
完成下列要求：
（1）据材料一，指出春秋战国时期儒家肯定商业的原因，结合所学知识推断否定商业、限制商业的分别是什么学派，并简述理由。
（2）据材料二所示地图，结合所学知识，指出宋朝城市商业活动的特点，分析其对居民文化生活的影响。
（3）据材料三，概括明清时期政府抑制商业的表现和根本目的。综合上述材料与所学知识，谈谈你对古代商业政策变化的认识。
20世纪以来，传统的艺术表现形式已无法满足人们的精神需求，艺术家尝试用新的表现形式和艺术精神进行创作，其作品重视内心的“自我感受“和“自我表现”。下列名画中属于此种风格的是
A. 
B. 
C. 
D. 
