据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是
A. 旧式婚礼因为简便节约更为流行 B. 城市尚且如此守旧，更不要说乡村
C. 婚姻习俗的新旧变迁有一个过程 D. 传统的婚姻观念仍为多数人所坚持
戴维赫尔德在《民主的模式》中写道：“雅典民主的标志是对公民美德的普遍认同：……在这样的共同体中，公民享有权利和义务，但这些权利并没有分散到个体手中，而义务也不是一个以维护公民个人利益为目的国家来推行的。事实上，他们只有公共的权利和义务。”据此判断，在雅典
A. 个人的权利得到充分保障
B. 法律维护少数人对多数人的专政
C. 城邦的意志和利益高于一切
D. 公民参与城邦事务的权利受到限制
一位十九世纪的法国人论及自己的时代：不论是佃农、工人或水手，只要勤劳节俭，就有机会拥有农庄、工厂或商船，甚至可能成为银行家。这种说法反映了
A. 封建制度面临解体
B. 资本主义蓬勃发展
C. 帝国主义不断扩张
D. 社会主义蔚然成风
2011年3月5日温家宝总理在《政府工作报告》中提出“要加快发展社会事业，切实保障和改善民生，通过合理的收入分配制度坚决扭转收入差距扩大的趋势”。这与孙中山新三民主义中的哪一思想理念类似
A. 反对帝国主义
B. 平均地权，节制资本
C. 普遍平等的民权
D. 民族平等
20世纪二三十年代，国民党政府决定推行训政及地方自治。为此，1935年蒋介石致电河南省政府王安石政略研究会熊公哲，“令其对王安石遗规作一深切研究，并作庐山训练教材之一”。据此判断，最有可能被“深切研究”的“王安石遗规”是
A. 将兵法
B. 保甲法
C. 保马法
D. 均输法
《旧唐书郑注传》记载：“上（文宗）访以富人之术，（郑注）乃以榷茶（茶叶专卖制度）为对。其法，欲以江湖百姓茶园，官自造作，量给值分，命使者主之。”材料直接反映了
A. 唐朝粮食产量大幅度增加
B. 封建官府与百姓争夺茶利
C. 唐朝已放弃重农抑商政策
D. 唐朝君主专制的空前强化
