唐宋以来，江浙地区之田，“所种惟稻”。到了明中后期，“农田种稻者不过十之二三，图利种植者，则十之七八”。这种变化反映了江浙地区
A. 经济重心地位日渐凸显
B. 资本主义萌芽产生发展
C. 农业商品化趋势的增强
D. 自给自足自然经济瓦解
玄学是魏晋时期思想文化的标志性成果，玄学家既醉心于有与无、生与死、动与静、圣人有情与无情等问题的讨论，也认为纲常礼教、君臣上下，多是“天理自然”，应任其发展。这表明魏晋玄学
A. 取代儒学成为主流思想
B. 克服了传统儒学的局限
C. 开创了三教合一的局面
D. 糅合了儒家和道家思想
西汉初年选拔人才和委任官吏重在军功，辅之以“任子”（沿袭周朝以来的世卿世禄制）“赀选”（拥有一定资财为入选资格）。这反映出西汉初年
A. 社会阶层流动阻断
B. 官吏来源范围有限
C. 因循西周旧制选官
D. 官僚政治开始形成
据《史记》记载，周武王灭商之后，“追思先圣王”，对纣王之子等先代贵族进行分封。这表明西周初期
A. 追封先代贵族构成分封制主要内容
B. 充分认识前朝残余势力的严重威胁
C. 间接承认原有政治力量的统治策略
D. 分封有效扩大中央政府的统治区域
根据材料与所学知识回答问题。
材料一中文“民主”一词最早出现于《尚书》，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”这里说的是：暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主
材料二 雅典民主政治家伯利克里在一次演讲中说：“我们的制度被称作民主政治”，那是千真万确的，因为政权不在少数人手中.而是在多数人手里。就法律而言，一切人解决他们私人纠纷方面都是平等的；就人的价值而言，无论任何人以何种方式显露出优于他人担任一些荣耀的公职，那不是因为他们属于特殊的阶级，而是由于他们个人才能。”
——（摘自《希腊伯罗奔尼撒战争史》）
（1）材料一中“民主”和“民”分别是指什么？
（2）材料二中古雅典哪些人没有公民权？
（3）说明材料二中“民主”的含义。根据伯利克里的说法，概括雅典民主政治的特征。
制度的变革与创新直接影响着人类历史的进程，是世界闻名的重要体现。阅读材料，结合所学知识回答下列问题。
材料一 （卢商）早孤，家窭（jù，贫寒）困，能以学自奋。举进士、拔萃，皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝，累十余迁，至大理卿。……擢中书侍郎、同中书门下平章事。
——摘自《新唐书》列传第一百七
材料二 （雅典）最初是实行君主政体，以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官，全部属于贵族。……后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级，他们同失去产业的农民联合求政治自由化。
——摘自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
梭伦寻求善世的真理。他相信，违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是，权威的根基就被摧毁了。
——摘自（加）哈罗德·伊尼斯《传播的偏向》
（1）材料一反映中国古代选官制度发生了怎样的变化？对当时社会政治有何影响？
（2）怎样理解材料二中“权威的根基就被摧毁了”？并分析其进步作用。
（3）比较上述两种政治制度变化的主要不同。
