雅典的陶片放逐法规定，每年召开的特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人员流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是
A. 不按时参加公民大会 B. 不同意授予外邦人公民权
C. 为赢得个人政治声望资助贫穷公民 D. 拒绝参加城邦举行的戏剧表演
穿越时空，来到明朝万历年间（1573—1620）的北京城，可见
A．宰相张居正锐意改革 B．内阁“票拟”皇帝“批红”
C．筹备增设军机处 D．尚未实行八股取士
下表为唐玄宗和唐宪宗时期宰相的出身统计表，从表格中可知当时
朝代 | 宗室 | 世族 | 庶族 | 待考证 |
唐玄宗 | 3 | 24 | 3 | 4 |
唐宪宗 | 19 | 2 | 3 |
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A. 科举制度成效十分显著
B. 贵族势力仍占主导地位
C. 皇权对相权的优势增加
D. 皇权实现有效控制地方
“从理论上讲，秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别，他不是天下的共主而是独主，是国家所有人惟一的君主。”对材料理解正确的是
A. 共主说明周王实现了高度集权
B. 独主是指皇帝实行地方长官任命制
C. 本质上都以血缘亲疏分配权力
D. 两者在统治方式上并无实质性区别
周代分封制下，各封国贵族按“周礼”行事，学说统一的“雅言”，促进了各地文化的整合。周代的“雅言”最早应起源于现在的
A. 河南 B. 河北
C. 陕西 D. 山东
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 墨家的创始人是墨子，墨家与儒家在战国时期一起号称“世之显学”。墨子指责王公贵族“厚敛于百姓，暴夺民衣食之财”。认为“制为节用之法”，“去无用之费，圣王之道”。墨子反对听天由命、无所作为的怠惰思想，主张“赖其力者生，不赖其力者不生”。墨子提出“仁则兼矣”，“兼相爱则治，交相恶则乱”。墨子主张“官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”非攻是墨子为解决当时各国间兼并问题而提出的主张。墨家提出“杀人者死，伤人者刑”的观点，在人民群众中产生深刻的影响。
——摘自张岂之主编《中国历史》
（1）根据材料，概括墨子的政治主张。
（2）根据材料并结合所学知识，指出墨家学说在当时成为显学的历史背景。
