以往的诸侯国，都是早已存在的或由古代氏族部落繁衍而产生的土著氏族组织，而周朝分封的诸侯国则是由王廷任命的王室亲戚为首领的外来氏族与土著氏族的结合体。这说明周朝的分封制
A. 实现了周王权力的高度集中
B. 有利于对地方直接管理
C. 有助于国家整体观念的形成
D. 强化了旧有的宗族意识
（历史选修4：中外历史人物评说）阅读下列材料，回答问题。
材料 在早期启蒙思想家心目中，中国在三个方面成了评判与改善欧洲的标准：政统和道统相分离的开明与三级社会管制的宽松；权力阶层都向所有阶层敞开大门的开放性；伦理治国的理性与秩序。然而，从康德开始，启蒙思想家们认为，不仅中国不能成为标准和尺度，而且中国本身也要成为批判与检验的对象。从权利法则出发，中国上述三方面“优点”并不足以成为效仿的范本。这一法则就是：因每个人都是自由的，每个人都能够做与任何他人符合普遍法则的意志相协调的一切事情。国家的首要使命就是维护与保障所有成员那些不可让渡的自由权：人们让渡出强制权，乃是为了维护与保障那些不可让渡的自由权。
——摘编自黄裕生《康德为什么“不喜欢”中国？》
（1）根据材料并结合所学知识，概括早期启蒙思想家积极“颂华”的历史背景和主要依据。
（2）根据材料并结合所学知识，评述康德对中国所持的否定态度。
（历史选修3：20世纪的战争与和平）阅读材料，回答问题
材料 日本投降的前夕，美国提出在朝鲜半岛以北纬38度线为界，美苏占领南部和北部的方案，得到苏联认可。1948年8月和9月，南方和北方分别建国。1950年6月，双方在发生军事冲突，朝鲜战争由此爆发。战争初期，朝鲜取得重大军事胜利。但以美国为首的联合国军在仁川登陆后，朝鲜半岛局势逆转，同时美国放弃原有对台政策，公开保护台湾。10月中国人民志愿军入朝参战，保家卫国。中朝军队收复平壤，并把联军赶回到三八线附近，扭转了战局，迫使美国坐到了谈判桌前。1953年6月，朝，中，美三方签署了《朝鲜停战协定》，朝鲜战争结束。“西方侵略者几百年来，只要在东方一个海岸上架起几尊大炮，就可霸占一个国家的时代，一去不复返了。”
——摘编自谭旌樵主编的《抗美援朝战争》
（1）根据材料并结合所学知识，概括朝鲜战争爆发的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析朝鲜战争对中国的影响。
（历史选修1：历史上重大改革回眸）阅读材料，回答问题
材料 有论者指出：“宋代商税和田税截然分离，出现了完整意义上的商税制度。地方政府定期公布商税则例及其变动情况，各地州、县、墟镇广置税务机构，这些情况表明商税征收到宋代首次进入了自身的制度化时期，”这标志着“原来超经济强制性质的抑商政策开始向经济性强制的征商政策转化”。同时，商税征收制度化，也是对商品生产者私有产权保护的制度化。因为比起唐末五代对商税的横征暴敛，商品生产者缴纳一定的商税，以换取政府承担对商品产权的保护，从成本上来讲是合算的。北宋初年，全国各地曾努力革除五代十国时期苛刻的征商制度，并严格约束各级理财机构和征商机构，防止其过度苛征暴敛，使商品生产者的交易费用降低，商税征收制度化，说明“当私人收益的潜在增长超过交易费用时，便会为建立这种所有权进行种种尝试，政府承担对所有权的保护，因为政府为此付出的成本低于私人自愿团体所付的成本。“宋代允许工商业有一定程度的自由度，促进了商业的发展，也达到了政府“商旅晚安，课利自厚”的目的。
——摘编自王棣《宋代赋税的制度变迁》
（1）根据材料并结合所学知识，概括宋代赋税制度变迁的特点及表现。
（2）根据材料并结合所学知识，简析宋代赋税制度变迁的原因及作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料 新中国成立初，党报和中央领导人对苏联经济模式反思中的许多细节，反映了中、苏许多的重大历史现象。部分反思内容如下：1954年，《人民日报》反思道：“苏联迅速地实现了社会主义现代化，这一切灿烂的成就，给全人类指出了社会主义和共产主义的光明前途。”“苏联过去所走的路，正是我们今天要学习的榜样……我国实现国家的社会主义工业化，正是依据苏联经验从建立重工业开始。”1956年，毛泽东在《论十大关系》中说：“苏联的办法把农民挖得很苦，把农民生产的东西拿走太多，给的代价又极低。他们这样来积累资金，使农民生产的积极性受到极大的损害。”
结合所学知识，从上述反思中提取一个细节，指出它所反映的中苏重大历史现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写出所提取的细节及其反映的历史现象，对历史现象的概述和评价准确全面）
阅读下列材料，回答问题。
材料一 中国最初的慈善组织是随佛教传入而伴生的。唐武宗时期政府担心佛寺对社会的控制，因此废天下僧寺，政府拨付资金承担了佛寺兴办的慈善机构的运营管理。宋代继承了政府对慈善事业的供给和管理职责，同时，地方政府发起、地方士绅参与的社仓、慈幼庄、慈幼局也开始出现，官办民助成为新的慈善机构特征。清初期雍正诏令全国建立普济堂、育婴堂，“行文各省督抚，转饬有司，劝募好善之人，于通都大邑，人物稠集之处，照京师例推而行之”，更带来此后全国性的慈善繁荣。
材料二 随着基督教等西方宗教进入中国，他们以救济作为进入中国的手段，在华兴办医院、学校、育婴堂、孤老院等，还参与赈灾救灾，1904年完全引入国际红十字运动理念的中国红十字会诞生，此后洛克菲勒基金会、童子军、救世军等西方慈善组织陆续进入中国。尽管清末民初，中国也出现了慈善家创办的系列慈善机构，但总体看，在中西公益组织同台竞技的格局中，红十字会、洛克菲勒基金会等组织因其先进的理念、科学的治理模式、国际化的背景，在中国的影响力逐渐增强，而中国传统的善会善堂及其后续慈善机构，因机制的僵化和资源的缺乏，逐渐走向衰落。
材料三 改革开放后，中国的慈善得到恢复和振兴，尤其是进入21世纪后，党和政府鼓励公益组织发展，不断放宽对公益慈善类组织的登记成立条件，而且从税收政策上予以激励，带来了又一次中国公益事业的繁荣。
——以上材料均摘编自刘选国《明清以来中国慈善的繁荣、溃败及复兴》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代慈善事业发展的原因和特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，指出清末民初中国慈善事业走向衰落的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，分析改革开放以来特别是进入21世纪以来，中国慈善事业迅速发展的影响。
