下列属于智者学派的是
A. 亚里士多德
B. 苏格拉底
C. 柏拉图
D. 普罗泰戈拉
历史学家陈寅恪在评价唐代时认为：“前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面，关于政治、社会、经济者如此，关于文化学术者莫不如此。”下列各项可以说明唐代“文化学术者莫不如此”的有
①蔡伦改进造纸术
②雕版印刷技术兴起
③词成为文学的主流形式
④楷书形成欧体、颜体和柳体
A. ①②
B. ②④
C. ②③
D. ③④
从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看。中国古代文学的发展趋势是( )
A. 逐渐平民化 B. 逐渐贵族化 C. 逐渐宗教化 D. 逐渐神秘化
明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象。名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出
A．宗族观念受到人口流动的冲击 B．宗族成为社会等级的表现形式
C．理学成为维系宗族的思想基础 D．先秦时期的宗法制度得以重建
李泽厚在《中国古代思想史论》中指出：“正是宋明理学大兴之后，空谈性理轻视务实之风，不但弥漫士林，而且影响了整个政治。”在这样的背景之下，顾炎武、黄宗羲、王夫之等人积极倡导
A. 批判君主专制
B. 经世致用
C. 工商皆本
D. 君臣平等
历史学家许倬云说：“佛教进入中国，其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是
A. 董仲舒
B. 朱熹
C. 李贽
D. 王夫之
