有学者说，春秋战国时期“周鲁文化说明着过去，晋秦文化改造着现实，齐国文化则预言着未来”。由此可见，这一时期的文化
A. 都具有延续性、一致性
B. 适应了社会转型的需要
C. 彰显儒家学说的适用性
D. 加剧了国家政治的分裂
春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明
A. 民本思想成为社会主流思想
B. 统治者注重对私产的保护
C. 社会阶级矛盾得到有效缓和
D. 生产关系领域发生了变革
《周易》是阐述关于阴阳变化之书，一度被道家奉为经典。巧合的是，“孔子晚而喜《易》，读《易》，韦编三绝”，且一再强调“《易》，我后其祝卜矣，我观其德义耳也”。由此可见
A. 儒家思想开始成为正统思想
B. 孔子坚守治国平天下的政治抱负
C. 儒道两家思想已呈融合之势
D. 晚年孔子因遭受困厄而热衷卜筮
关于多极化未来有哪些极的问题，学术界存在“三极论”（美国、欧洲、东亚）“五极论”（美、日、欧、俄、中）和“六极论”（前五极加印度）等争议，这在本质上反映了
A. 政治经济发展不平衡
B. 发展中国家的迅速崛起
C. 美国综合实力的衰弱
D. 一超多强局面基本瓦解
下面是一幅名为《大胃王》的讽刺漫画（作者：黄淑敏）。对这幅漫画解读正确的是
A. 推动了战后世界经济格局发展
B. 二战后美苏走向全球性的对抗
C. 两极格局下孕育着多极化趋势
D. 美苏两极处于核恐怖平衡状态
1957年，美国国会授权艾森豪威尔总统动用2亿美元，给中东地区国家以经济和军事援助，美国可在这一地区使用武力，以对付所谓“国际共产主义的武装侵略”，被称为“艾森豪威尔主义”。这意味着
A. 马歇尔计划在中东地区重演
B. 美国在美苏争霸中处于优势地位
C. 美国侵略方式由军事侵略变为经济侵略
D. 美苏争霸重心转移到第三世界
