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中国古代有轻讼、贱讼、厌讼的思想,世人多以“重义轻利”的道德说教来反对诉讼。宋代...

中国古代有轻讼、贱讼、厌讼的思想,世人多以“重义轻利”的道德说教来反对诉讼。宋代袁采在其家训中则是从买卖借贷契约、诉讼成本等角度规劝减少诉讼,这反映出

A. 家训具有社会教化作用

B. 宋代商品经济比较繁荣

C. 儒学复兴影响世风民风

D. 士大夫义利观明显转变

 

B 【解析】 古人是从“重义轻利”的角度反对诉讼,而袁采是从买卖借贷契约的角度规劝减少诉讼,说明这一时期的买卖契约较多,应尽量避免契约问题带来的诉讼,反映出宋代商品经济比较繁荣的社会现象。故答案为B项。材料没有涉及家训的作用,排除A项;材料没有反映儒学带来的影响,排除C项;D项中的“明显改变”说法错误,材料不能反映,排除。  
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考点分析:
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司马迁在(太史公自序》中说:“布衣匹夫之人(从事商业活动的普通老百姓),不于政,不妨百姓,取与以时而息财富(据时买卖而使财富增加),智者有采焉”。在《货殖列传》中又说:掌权者应该“善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争”。对上述材料解读正确的是

A. 司马迁主张推行工商皆本的经济政策

B. 司马迁的经济主张与当时经济政策有异

C. 司马迁的言论推动了当时商业的发展

D. 司马迁强调儒家思想对百姓的教化作用

 

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汉代的国有土地称为“公田”,除士兵和服役农民耕种外,还假(出租、借贷)给百姓,征收一定的假税,称为“假民公田”。这一制度的宗旨是

A. 冲击地主土地所有制

B. 打破“累世公卿”局面

C. 推动租佃关系的形成

D. 稳固小农经济增加租税

 

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秦汉时期,漕运为东西方向,漕粮通过黄河、渭河由东向西运抵长安;唐代,漕运线路由秦汉时期的东西向呈现出东南、西北向的变动。宋元明清时期,漕运则转变为南北方向,由南至北。漕运出现上述变化的原因是

A. 经济重心的不断南移

B. 关中自然环境的恶化

C. 国家疆域的不断扩大

D. 经济政治格局的变迁

 

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商周青铜器的制作中,逐渐形成了规矩,按规矩制作出来的范就是规范,即当今“规范”一词的原型及原意。这种按规矩操作的工艺思想,一直被延续至今,并体现在当今的各行各业之中。这说明

A. 规矩贯通着整个中国历史

B. 标准化生产始于古代中国

C. 商周青铜文化影响极深远

D. 工艺思想渗透着人文精神

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料  有学者认为,资本主义生产方式建立的几大要素:一是社会化大生产;二是技术推动;三是充分的商品化经济;四是本国的资本主义萌芽有自己的土壤。明清时期“中国除了技术不够发达外,一切资本主义生产方式建立所需的物质条件都已具备。”

据材料并结合明清时期中国的社会状况,论证上述观点。(对材料中的观点赞成、反对或其它观点均可,应观点明确,史论结合,条理清楚)

 

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