明代“粤人开糖房者，多以致富”；“蒲葵之制，几遍天下”；程乡茧绸，“为岭南所贵”；雷州最好的葛布，细滑而坚，“百钱一尺”，“盛行天下”；增城的葛布“弱如蝉翅，重仅数铢”。这主要是因为当时广东
A. 农业商品性生产的发展
B. 手工业脱离农业而独立发展
C. 农村自然经济逐渐解体
D. 资本主义萌芽的产生与发展
花钱源于汉代，是专供某种需要的辟邪品、吉利品、纪念品，民间花钱种类繁多。开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等都要铸钱。其中，以“福德长寿”、“加官进禄”、“天下太平”等为内容“吉语钱”较为普遍。材料主要反映出
A. 币制体系的混乱
B. 愚昧迷信的观念
C. 传统文化的渗透
D. 小农经济的稳定
对于秦始皇“焚书”事件，西汉司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记述为“天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守尉杂烧之”。而东汉王充在《论衡·书解》中则记述为“秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书，文篇俱在”。据此可知
A. 两种记述因差异过大均不足为信
B. 历史记述会因依据不同而相异
C. 各种历史记述都需通过考古实证
D. 时间性决定历史记述的真实度
阅读材料，完成下列要求。
材料 有学者认为，资本主义生产方式建立的几大要素：一是社会化大生产；二是技术推动；三是充分的商品化经济；四是本国的资本主义萌芽有自己的土壤。明清时期“中国除了技术不够发达外，一切资本主义生产方式建立所需的物质条件都已具备。”
据材料并结合明清时期中国的社会状况，论证上述观点。（对材料中的观点赞成、反对或其它观点均可，应观点明确，史论结合，条理清楚）
阅读材料，回答问题。
材料一 乾隆二十二年十一月初十日（1757年12月20日）谕军机大臣等……粤省地窄人稠，沿海居民大半借洋船谋生，不独洋行之二十六家而已。且虎门、黄埔设有官兵，较之宁波之可以扬帆直至者形势亦异，自以仍令赴粤贸易为正。本年来船虽已照上年则例办理，而明岁赴渐之船，必当严行禁绝。但此等贸易细故，并非十分重大之事。可传谕杨应琚，令以已意晓谕番商。……此于粤民生计并赣、韶等关均有裨益。而浙省海防亦得肃清。看来番船连年至浙，不但番商洪任等利于避重就轻，而宁波地方必有奸牙（奸诈的买卖联系人）串诱，并当留心查察。
——摘编自《清高宗实录》
材料二 德川家康执政之初，西南外样大名（类似中国的封疆大吏）仗侍幕府允许，利用地利之便，加强与海外的联系，并通过对外贸易不断增强自己的经济实力。那些与天主教联系密切的大名，还大量走私铁炮、火药等违禁物品。这种状况严重冲击了日本幕府的对外贸易特权。
德川幕府为获得贸易利润，充实财力，准备消灭丰臣遗族及异己势力的内患，以树立全国统一的专制政权，借禁教、禁止私人出海贸易，同时也完全禁止了各大名私人经营的海外贸易。……通过全面“锁国”，幕府逐步限制并独占了对外贸易，基本上制止了西南大名利用海外贸易增强割据实力的倾向。
——摘编自《中日对外经济政策比较史纲》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括清乾隆时期只准洋船赴粤通商的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，对比中日对外贸易政策的不同并分析其影响。
德国学者斯宾格勒在《西方的没落》（1918年）中，提出西方文明必然走向没落和灭亡；英国学者汤因比在《历史研究》（1934-1961年）中，指出西方文明仍有一线希望，可以避免解体的命运；美国学者福山在《历史的终结》（1992年）中，认为人类历史以西方文明在全世界的胜利而“终结”。上述对西方文明的看法
A. 揭示了西方文明发展的客观规律
B. 源于学者对西方社会的悲观情绪
C. 突破了以西方为中心的史学范式
D. 一定程度反映了国际形势的变动
