19世纪末，湖南维新派一方面要求全盘移植西方的民主制度，另一方面，他们又在各种学堂、学会、刊物上极力推祟孔教，在其《时务学堂学约》中专列“传教一项，说“今设学之意，以宗法孔子为主义”。这休现了
A. 维新派在思想和实践上的错位
B. 中体西用是维新派宗旨
C. 维新志士以大众传媒开启民智
D. 东西文明的碰撞与交融
反对气氛迫使耆英在1844年上呈的一份奏折中为自己的行动辩护，“（夷）每有尊客，必以妇女出见……奴才局促不安，而彼乃深为荣幸。此实西洋各国风俗，不能律以中国之礼，倘骤加呵斥，无从破其愚蒙，适以为其猜嫌……”这表明耆英
A. 妥协投降卖国嘴脸
B. 其有灵活外交意识
C. 主张风俗礼仪西化
D. 坚守传统理落外交
下表为明清思想家的一些主张
表中内容解读正确的是
A. 反映资产阶级反封建专制的要求
B. 都提出了实行仁政的主张
C. 动摇了封建正统思想的统治地位
D. 是对传统儒学的批判继承
明代“粤人开糖房者，多以致富”；“蒲葵之制，几遍天下”；程乡茧绸，“为岭南所贵”；雷州最好的葛布，细滑而坚，“百钱一尺”，“盛行天下”；增城的葛布“弱如蝉翅，重仅数铢”。这主要是因为当时广东
A. 农业商品性生产的发展
B. 手工业脱离农业而独立发展
C. 农村自然经济逐渐解体
D. 资本主义萌芽的产生与发展
花钱源于汉代，是专供某种需要的辟邪品、吉利品、纪念品，民间花钱种类繁多。开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等都要铸钱。其中，以“福德长寿”、“加官进禄”、“天下太平”等为内容“吉语钱”较为普遍。材料主要反映出
A. 币制体系的混乱
B. 愚昧迷信的观念
C. 传统文化的渗透
D. 小农经济的稳定
对于秦始皇“焚书”事件，西汉司马迁在《史记·秦始皇本纪》中记述为“天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守尉杂烧之”。而东汉王充在《论衡·书解》中则记述为“秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书，文篇俱在”。据此可知
A. 两种记述因差异过大均不足为信
B. 历史记述会因依据不同而相异
C. 各种历史记述都需通过考古实证
D. 时间性决定历史记述的真实度
