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民国初年,姚灵犀在《采菲录》中记载:“天足萌秀之际,因放足而致夫妻反目者、翁姑虐...

民国初年,姚灵犀在《采菲录》中记载:“天足萌秀之际,因放足而致夫妻反目者、翁姑虐待者,时有所耳闻。旧有缠足之妻,多成弃妇;纤小之足,每致离婚。”这说明

A. 近代社会民众的习俗变迁异常缓慢

B. 妇女缠足习俗具有深厚的社会基础

C. 社会思想观念呈现新旧冲突的局面

D. 资产阶级维新运动引发社会大变革

 

C 【解析】 民国以来,政府大力移风易俗,近代中国社会民众的习俗变迁显著,排除A;材料中“旧有缠足之妻,多成弃妇;纤小之足,每致离婚”说明存在对缠足习俗面临挑战,说明妇女缠足习俗的社会基础正在动摇,排除B;由材料中对放足存在不同的态度,说明社会思想观念呈现新旧冲突的局面,故选C;资产阶级维新运动发生在19世纪末,时间不符,而材料反映的是辛亥革命引发社会大变革,排除D。  
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考点分析:
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下表为中国某时段银钱比价

 

年份

1804

1809

1814

1820

1825

1830

1835

1840

银一两合铜钱数

919.9

1065.4

1101.9

1226.4

1253.4

1364.6

1420.0

1643.8

 

 

表格数据反映了该时段

A. 白银的大量流入导致中国货币贬值

B. 不正当的国际贸易冲击了中国的金融秩序

C. 中国在对外贸易中依然占优势地位

D. 西方大规模经济侵略使自然经济逐步解体

 

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乾隆年间,“(江南地区)约计州县田亩,百姓所自有者,不过十之二三,余皆绅衿商贾之产”。该现象

A. 反映了农产品商品化程度提高

B. 说明了商业资本操控国计民生

C. 表明了自然经济已经开始瓦解

D. 反映了资本主义萌芽成长艰难

 

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宋度宗( 1240-1274年)时,有臣僚谏言:“政事由中书则治,反之则乱,天下事非人主所可得私也。”这表现了当时士大夫

A. 对君权合法性的质疑    B. 挑战君权至上的传统

C. 约束君权的治世精神    D. 共治天下的民主意识

 

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下表为不同文献关于唐代土地状况的记述。由此可知推知

 

出处

记述

《田令》

“诸庶人有身死家贫无以供葬者,听卖永业田。”

《全唐诗补逸》

“良田收百顷,兄弟犹工商。”

《唐大诏令集》

“寺观广占田地……侵损百姓。”

《全唐文》

“王公百官及富豪之家,比置庄田,恣行吞并,莫惧章程。……致令百姓无处安置,乃别停客户,使其佃食。”

 

 

A. 土地的自由买卖得到法律保障

B. 租佃经营基本取代自耕农经营

C. 士农工商的社会结构发生变化

D. 政府对土地的实际控制力有限

 

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从血缘意义上说,受到祭祀的祖先应是本族群的直系先祖。然而春秋后,人们在祭祀祖先时,祖先已不单纯具有血缘上的意义。如出身于“夷狄”地区的舜与文王,因为他们的观念和行为合乎“中国”的规范,也成为公认的圣人,受到祭祀。这一变化

A. 反映了宗法制遭到破坏

B. 推动礼乐制度的世俗化

C. 有助于华夏民族的发展

D. 加速王权与族权的分离

 

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