Question

大一统是古代中国传统政治文化的最大格局和最鲜明的特征。阅读下列材料：

材料一  大一统是春秋战国时代诸子百家的共同主张和要求。如孔子提出“天无二日，民无二王”，期望恢复周王朝“大一统”礼乐有序。孟子反对通过战争手段“以力服人”，实施“仁政”才可能实现“大一统”。法家以君主权力的一元化为思想基点，以统治天下为政治责任。儒家较早提出“大一统”的理想，却没有找到真正实践“大一统”的正确道路，其他学派则倾向于根据现实情况建立新的“大一统”秩序。战国时期以法家为主的诸家学派的共同努力，使“大一统”终于成为一种政治现实。

材料二  秦制创造了中央集权的高度统一以及相应的强大皇权，但秦亡于暴政。秦亡的惨烈教训，使后世执政者在施政中注意关怀民众的疾苦，从而使自秦朝断代了的民本思想得到有限回归。自汉高祖刘邦开始，汉代有为之君无不把安定民生放在关乎朝代盛衰兴亡的高度上加以考察。董仲舒在绝对维护君主权威的条件下，用“天人感应”的学说来教育与约束君主，防止因君权走向极端而导致国家政权的彻底失控。汉武帝接受了董仲舒的建议，为秦制配上了以儒学为核心的意识形态系统，创造了集修身、齐家、治国、平天下为一体的大一统的政治文化。

——以上材料摘编自马平安《走向大一统》

完成下列要求：

（1）据材料一并结合所学知识，指出儒家实现“大一统”的办法，分析法家推动“大一统”成为政治现实的原因。

（2）据材料一、二并结合先秦和秦汉时期的思想史，以“古代中国走向大一统”为主题写一篇小论文。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅；280字左右）

Answer

（1）办法：恢复西周礼乐制度；实行“仁政”。

原因：主张加强君主集权，迎合了建立大一统国家的历史发展趋势。

（2）言之有理即可

【解析】

第（1）问，“办法”，据材料一信息“如孔子提出‘天无二日，民无二王’，期望恢复周王朝‘大一统’礼乐有序。孟子反对通过战争手段‘以力服人’，实施‘仁政’才可能实现‘大一统’”概括得出：恢复西周礼乐制度、实行“仁政”。“原因”，依据材料信息“法家以君主权力的一元化为思想基点，以统治天下为政治责任”并结合所学知识从主张加强君主集权，迎合了建立大一统国家的历史发展趋势的角度分析。

第（2）问，本题是开放性试题。解题的思维过程是，首先，认真阅读材料一、二提取材料的观点，然后围绕“古代中国走向大一统”提炼一个具体论题，再次结合先秦和秦汉思想史内容进行论述即可。但是要观点明确、史论结合、逻辑严密、表述通畅，而且有字数要求。如本题可以从古代中国大一统的思想基础、古代中国走向大一统的过程等角度论述。