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1871年,中日签署《中日修好条规》和《中日通商章程》。在清政府看来这是一种俯就...

1871年,中日签署《中日修好条规》和《中日通商章程》。在清政府看来这是一种俯就,不过是借此免使日本成为西洋的“外府”,日本的要求是按“西人成例,一体订约”。这反映了

A. 条约为不平等的条约

B. 中日存在着宗藩关系

C. 中西外交观念的差异

D. 条约有悖国际法原则

 

C 【解析】 本题考查近代中国的外交观念。依据材料可知,对两个条约的签署,中日看法不同,体现了中西外交观念的差异,故C项正确;材料中未涉及条约内容,无法判断该条约属于不平等条约,故A项错误;清政府与日本之间没有宗藩关系,故B项错误;两个条约是按“西人成例,一体订约”,没有违背国际法,故D项错误。
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考点分析:
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北宋时的《百家姓》以“赵”居首。清康熙年间,官修了《御制百家姓》,此书中不收满族和蒙古八旗姓氏,无法以皇姓“爱新觉罗”起首,便以孔姓作为首姓。对此解读合理的是

A. 皇权观念逐步衰微

B. 儒家思想影响深远

C. 两代皇族地位不同

D. 孔姓人数全国最多

 

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老子姓李名耳,唐朝皇室与其同姓,故从李渊始,皇帝便以老子后裔自居。武德八年(625年),李渊规定道教置儒、释之上,为三教之首,确立了崇道政策。其目的是

A. 促使儒释道三教合一

B. 引导人们安于现状

C. 为道教增添世俗色彩

D. 借助神权巩固皇权

 

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据记载,北魏末年在河北查出隐漏人口将近一半,东魏政府也查获逃漏户口60余万,而在南方,自吴至陈的300年间,政府统计的江南户口几乎没有增长。这主要说明

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阅读材料,完成下列要求

材料  如果政治制度是机器的齿轮的话,那么政治妥协就像是齿轮的润滑油,使政治制度能够良好运转而不致于崩溃……政治是妥协的艺术,政治妥协在人类政治史之上其有重要的价值和意义,政治离不开妥协。

——程同顺《论政治妥协的价值和规律》

结合材料与所学世界近现代史的相关知识,围绕“政治妥协”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:明确写出所拟论题,简述须有史实依据)。

 

 

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