伏尔泰指出:“这位皇帝(雍正帝)是历代帝王中最贤明、最宽厚的一个。他一贯关心减轻穷人的疾苦,让他们劳动,他严格地遵守法律……保护国家的和平和富裕,奖励一切有益的技艺,特别是土地的耕作。在他的治下,所有的公共建筑、交通要道和联结这个大帝国各河流的运河都得到了维修,工程宏伟而又省钱。”由此推知,伏尔泰
A. 主张实行开明君主制
B. 认同中西文化相互融合
C. 认可农本立国的理念
D. 对雍正帝评价客观公正
在古代雅典,戏剧表演是一种普遍的群众性的娱乐活动,公民不仅仅是以观众的身份来看戏,他们更是作为政治行为主体来参与城邦组织的公共生活。据此可知,雅典城邦
A. 民主政治具有明显的随意性
B. 注重培育公民城邦至上意识
C. 观剧是参与政治的主要形式
D. 公民拥有平等与自由的权利
1991年,中国社科院的一个研究报告把“市场与计划的关系”归纳为四种情况,分别是“计划经济与市场调节相结合”“计划与市场相结合”“国家调控市场,市场引导企业”“社会主义市场经济”。这说明当时
A. 关于计划与市场的关系已经廓清
B. 传统经济模式束缚开始打破
C. 对市场经济体制的认识不断深入
D. 社会主义市场经济体制建立
1920年,在列宁主持下召开的共产国际二大通过决议,指出:“共产国际应当同殖民地和落后国家的资产阶级民主派结成临时联盟,但是不要同他们混为一体,甚至当无产阶级运动还处在萌芽状态时也绝对要保持这一运动的独立性。”其对中国革命的影响是
A. 推动中国共产党成立
B. 导致国民革命的失败
C. 掀起工人运动的高潮
D. 促成国共第一次合作
“中国雄立宇宙间,廓八埏,华胄来从昆仑巅江河浩荡山绵连,共和五族开尧天,亿万年。”这首《中国雄立宇宙间》经袁世凯批准,成为近代中国第二首正式国歌,袁世凯后将“共和五族”改为“勋华揖让”,引来了众多批评和质疑,这首国歌也随着袁世凯的去世而销声匿迹。这反映了
A. 传统文化受到民众抵制
B. 共和观念具备社会基础
C. 国歌形式不被时人接受
D. 新旧文化的碰撞与交融
1871年,中日签署《中日修好条规》和《中日通商章程》。在清政府看来这是一种俯就,不过是借此免使日本成为西洋的“外府”,日本的要求是按“西人成例,一体订约”。这反映了
A. 条约为不平等的条约
B. 中日存在着宗藩关系
C. 中西外交观念的差异
D. 条约有悖国际法原则