针对出国华工“如在地狱，慘不忍睹”的状况，为保护华工的合法权益，清政府驻英公使郭嵩焘主张政府应列席万国公法会议，与各国详定章程，在海外广设领事，以达到“捷声息而通隔阂，收权利而销外侮”的效果。这反映了
A. 国际协商能保障华工的权益
B. 近代国际外交意识已产生
C. 清政府注重保护华侨的利益
D. 清政府积极参与国际外交
刘师培对清代学术曾指出：“盖汉学之词举世视为无用，舍闭关却扫外，其学仅足以授徒。若校勘金石，足以备公卿之役，而不足以备公卿之欢。……欲得帝王之尊，必先伪托宋学以自固。故治宋学者，上之可以备公卿，下之可以得崇衔。”其意在强调
A. 清代学术氛围相对自由
B. 明清封建制度日益没落
C. 经世致用思想成为主流
D. 清代宋明理学仍居主流
下图是《清明上河图》（局部），刻画了北宋京师汴梁规模最大的酒楼“正店”，门前人头攒动，生意兴隆。这反映了当时
A. 社会上奢靡之风盛行
B. 商业宣传开始出现
C. 政府放松了市场管理
D. 商业经济较为繁荣
据《左传》记载，公元前548年，楚司马苏掩奉命整治军赋，他对不同类型的田土、山林、水泽等做了精密的测量和计算，然后依据收入确定军赋的数额。这一记载说明当时
A. 土地国有制度遭到破坏
B. 人们已能熟练运用数学知识
C. 国家专营思想开始出现
D. 诸侯争霸推动各国变法开展
材料：陈序经（1903-1967）幼时随父到南洋，因不愿意接受殖民教育，回国学习。后又赴美国、徳国留学，回国后相继在岭南大学、南开大学、西南联大等校任教。在20世纪30年代的现代化大讨论中，他系统提出和论证了“全盘西化”的理论。
他认为，复返中国固有文化和折衷中西文化的主张都是错误的。周秦时代的中国古代文并不低于欧洲古代的希腊文化，而中世纪的西洋文化，也不见得高于汉以后的中国文化。但在15、16世纪以后，近代西洋文化明显超过了中国文化。他提出：“救治目前中国的危亡，我们不得不要全盘西洋化。”他主张要学习西方大工业生产和民主政治制度，认为“全盘西化”的范国不仅包括西洋学问的学习、西式教育的提倡、新式交通的发展，还包括新法律、新政治与新社会的逐步形成，更重要的是要引进西方的民主制度。他批判用“教育的中国化”反对“教肓的现代化”的观点，认为现在中国已非60年前的中国，中国的全部教育都要现代化。
——摘编自葛洪泽《近代化理想的探索》
（1）根据材料并结合所学知识，概括陈序经的主要学术观点并分析其形成的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，评价陈序经的学术观点。
材料：1942年5月，美国总统罗斯福认为，战争必须以“无条件投降”而结束，协商停战是办不到的。1943年1月，在卡萨布兰卡会议闭幕式上，罗斯福正式提出：“唯有彻底消灭德国和日本的战争力量，世界才能获得和平……消灭德意日的战争力量，就是要德意日无条件投降，那意味着未来的世界和平得到合理保证。它并不意味着毁灭德意日的人口，但它的确意味着这些国家以征服和奴役别国人民为基础的那种晢学的毁灭。”罗斯福这一提议提出后，很快得到其他反法西斯同盟国家领导人的响应，同盟国的一系列文件都列入了要求轴心国无条件授降的内容，从而使无条件投降成为整个反法西斯同盟的共同政策。
——摘编自徐康明《无条件投降政策的形成和作用》
（1）根据材料并结合所学知识，概括“无条件投降”的含义及其提出的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析罗斯福提出的“无条件投降”的积极影响。
