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历史上曹操的形象多变。西晋陈寿著《三国志》,称赞曹操“运筹演谋,鞭挞宇内,……抑...

历史上曹操的形象多变。西晋陈寿著《三国志》,称赞曹操“运筹演谋,鞭挞宇内,……抑可谓非常之人,超世之杰矣”。而南朝笔记小说《世说新语》对曹操父子则多有贬损,曹操假谲、毒杀曹彰等皆源于此。这说明

A. 正史比文学作品更接近历史真相

B. 人物形象随着时间推移而模糊

C. 儒学地位的变化混淆了评价标准

D. 记述者的立场影响了历史评价

 

D 【解析】本题主要考查史观问题。“正史比文学作品更接近历史真相”的说法不科学,排除A项;B项不符合材料主旨,排除B项;西汉时儒家思想的正统地位已经确立,西晋和南朝时儒家思想的地位没有变化,排除C项;西晋陈寿和南朝刘义庆(《世说新语》的编撰者)所处时代不同,立场不同,因而对曹操看法不同,故D项正确。  
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考点分析:
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清代学者颜元解释“格物”为“犯手(动手)实做其事”,并说“手格其物而后知至”,这一观点

A. 强调知行合一

B. 认为真理来源于实践

C. 肯定行先于知

D. 与朱熹观点完全一致

 

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秦始皇采纳韩非子“集权”学说,汉武帝接受董仲舒“天人感应”学说,宋代思想家提倡“格物致知、正心诚意”,明末清初黄宗羲认为“天下为主,君为客”。这些思想的共同之处在于:

A. 是自然经济发展的产物

B. 儒家思想不断发展、完善

C. 推动力封建专制的发展

D. 便于提高君主的执政水平

 

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有学者认为,儒家对现实经验层面的君臣父子、夫妇长幼理所当然的伦理道德规范,是适应社会需要的,有不可变易的价值。这说明,儒学长盛不衰是由于

A. 以血缘关系规范君臣关系    B. 以血缘关系规范社会秩序

C. 宣扬要绝对服从君主要求    D. 其观念植根于社会生活中

 

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阅读材料,完成下列各题。

材料  经百年岁月更迭,招商局自1872年传承“通五洲航,招天下商”的宏大理想,积极拓界发展,开启未来盛世。下面是为庆祝招商局成立140周年,中国邮政发行的招商局邮票。

 

 

(注:“浦江创业”的画面主体是招商局购买的第一艘商轮“伊敦”轮(悬挂双面旗)。前景是翻滚的海浪,背景右上角为:招商局旧址(现上海外滩9号楼)远景;左上角为“总办轮船招商公局关防”印章。

“蛇口开发”主图:“蛇口工业区”画面主体是日新月异的蛇口新貌,背景为“时间就是金钱,效率就是生命”标语牌和繁忙的蛇口港等画面;右下角为“招商局轮船股份有限公司总公司图记”印章。

“再创辉煌”画面的主体为招商局香港总部,背景的左边是中国通商银行旧址(现在的上海外滩7号楼)和“招商局”印章;下边是深圳招商银行大厦和其银行卡上的金葵花元素,背景为1873年招商局发行的招股书和K线图。)

根据材料并结合所学知识,任选其中两枚邮票,对其加以说明。

 

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阅读材料,完成下列各题。

材料一  清末民初之时,发展资本主义工矿业的呼声愈加高涨,张謇批评以商立国的口号是皮毛之论,强调“富民强国之本实在于工”,并提出“棉铁主义”的口号。张謇的“棉铁主义”实际上是一个反映民族资产阶级上层的利益和要求的工业化方案。他想靠民营资本的力量实现“棉铁主义”,但资本弱小的民族企业家们无力兴办钢铁,就是棉业也常遭困难。他提出实行全面的开放主义,呼吁中外资本共同投资。利用外资加速中国工业的发展,本身是无可非议的,问题在于,当时中国并不存在实现这种主张的政治条件。

——摘编自《近现代中国工业化道路的探索及现实意义》

材料二  陈云制定一五计划时指出:“苏联专家搞的表太复杂,不能完全照办,必须和我们的现状结合起来。中国是农业国,不可能把每家有几个鸡、几头猪都统计起来。”他根据《论十大关系》关于调整重轻农投资比例的方针,指出:重工业的投资当然仍占多数,“但轻工业和农业的投资比重要增加,为轻工业和农业生产服务的重工业的投资也要增加。这样,工业建设的速度一时看来似乎是慢了,但实际上不会慢,可能加快”。1954年12月他在国务院座谈会上指出:“五年计划中新建的工厂在内地,内地的市场可以靠新的来维持。上海、天津没有新建的工厂,旧的搞垮了,就不能维持”。

——摘编自《陈云文选》(人民出版社1995年版)

(1)根据材料一,指出张謇工业化道路的结果,并结合所学知识,分析出现该结果的原因。

(2)根据材料二,概括陈云在社会主义工业化方面的指导思想。

(3)根据以上材料,说明近现代工业化道路给我们的启示。

 

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