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宋代理学家指出,孔子周游列国,颠沛流离,困厄万端;颜渊一箪食、一瓢饮,穷居陋巷,...

宋代理学家指出,孔子周游列国,颠沛流离,困厄万端;颜渊一箪食、一瓢饮,穷居陋巷,但他们化解了身处逆境引起的外感之忧,便自得其乐。这反映出宋代理学家

A. 重视人的内在完美

B. 反对人对物欲的追求

C. 强调对物理的探究

D. 忽视道德教化的作用

 

A 【解析】根据材料信息,结合所学知识可知材料是强调宋代理学家忽视物欲的追求而重视人的内在完美,选A是符合题意的,正确;是忽视人对物欲的追求而非反对人对物欲的追求,选项B不符合题意,排除;材料不涉及物理的探究方面的信息,选项C不符合题意,排除;材料是重视道德教化的作用,选项D不符合题意,排除;故本题选A。  
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考点分析:
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史书记载,宋仁宗自己曾经对臣子表示:“措置(处置)天下事,正不欲专从联出。若自联出,皆是则可,有一不然,难以邃改。不若付之公议,令宰相行之。”这表明

A. 理性思考影响君主施政

B. 皿相制可以消除决策失误

C. 宋代君主权力有所削弱

D. 宋仁宗无意加强君主专制

 

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关于赵匡义(宋太宗)在陈桥兵变时是否建议太祖“禁剽劫”,宋太宗时第一次修订《太祖实录》,“禁剽劫都城实为太祖自行约束”。宋真宗时重修《太祖实录》,“遂相与扶太祖上马,拥逼南行。匡义立于马前,请以剽劫为戒”。出现这种差异主要是由于

A. 史著编撰体例

B. 史著编撰意图

C. 史学家的学识

D. 史料运用方式

 

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韩愈依据《公羊春秋》的“尊王攘夷”斥佛教为“夷狄之教”,提出拆毁寺观为民居并让僧尼还俗的主张,但皇帝并未采纳。后韩愈因反对“迎佛骨”而被贬谪。据此推断,当时

A. 崇佛抑儒成为国策

B. 儒学复兴运动兴起

C. 儒释交融不断增强

D. 佛教世俗化的完成

 

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唐代科考之前,士子往往向达官贵人或者闻士名流投呈作品,称为“行卷”。同时也允许官员向主考推荐,称为“公荐”。这些现象说明当时

A. 选官方式有察举的痕迹

B. 科考中腐败现象较严重

C. 达官贵人操纵科举考试

D. 选官制度缺乏客观标准

 

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下图是唐朝贞观年间人口密度分布图。据图可知,当时

A. 黄河流域经济水平总体上高于长江流域    B. 关中平原和成都平原经济发展速度最快

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