1543年《天体运行论》出版，针对“日心说”，路德讥讽哥白尼是“自命不凡的占星术士”“愚蠢到公然与圣经相违背”，加尔文也回应道“有谁胆敢将哥白尼的依据置于圣灵之上呢？”这表明
A. 自然科学仍待突破神学的束缚
B. 宗教改革阻碍科学革命的推进
C. 宗教改革与文艺复兴背道而驰
D. 新教与旧教教义主张基本一致
史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始。”史学家乙：“文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性。”有关两位史学家对“文艺复兴”的看法，下列叙述正确的是
A. 史学家甲强调了文艺复兴与中世纪的差异和断裂
B. 史学家甲关注了历史的延续与连接
C. 史学家乙侧重历史的新异和变迁
D. 两位史学家对文艺复兴的解释并无明显差别
美国独立战争初期，各州立宪严格限制政府官员的权力，其中宾夕法尼亚州甚至取消州长一职，但1780年各州修订新宪法时又加强了政府的权力，宾州又设置了一个强有力的州长职位。这一现象
A. 揭示了美国民主政治体制的虚伪
B. 体现了工业革命的巨大力量
C. 说明了启蒙思想影响的深入
D. 预示了美国政治体制的发展趋势
钱乘旦说：大革命后的法国“社会持续动荡……工业化进程缓慢。直到1870年以后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后没再发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。”材料表明作者
A. 否定法国大革命的作用
B. 认同民主政治促进了工业化发展
C. 反对大规模的社会变革
D. 强调协商是民主政治的实现手段
古罗马法律规定：房屋最高不得超过70尺，以防倒塌对邻居造成损害或影响邻居的阳光，特拉雅努斯帝又降为60尺，……土地荒芜而不耕种，如由別人耕种了，经两年后，土地所有权就属于耕种的人；房屋拆除后，应建筑而不建筑的，则由在其上建筑房屋的人取得该土地的所有权。这说明，在古罗马
A. 严格保护公民的私有财产
B. 禁止因为个人私利而危及他人的利益
C. 鼓励私有财产的合理流动
D. 所有权会因公共或社会利益受到限制
文德尔班在《哲学史教程》中说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是
A. 突出古希腊法制建设成果
B. 阻碍了古希腊的民主制度
C. 使古希腊个人意识的觉醒
D. 使得神学思想逐渐绝迹
