夏商的史官在职责上是史巫合一,既掌管天文术数,为统治者提供宗教式预言。又保管典籍、记录时事;周代史巫开始分离,史官被定位在“掌官书以赞治”的官僚位置上,以上史官角色意识的变化
A. 反映出周代王权与神权实现脱离
B. 影响了后世对历史记录的认识
C. 取决于中央官僚机构职能的调整
D. 体现了周代政治理性化的趋势
美国学者梯利在《西方哲学史》一书中认为:“智者肯定知识有赖于具体的认知者。在一个人看来是真的,对他来说就是真的,没有客观真理,只有主观意见。所以普罗塔哥拉这样教诲人,在知识方面,人以自己为准则”。对此的正确理解应是,智者学派
A. 注重知识,提侣人性,否定个人主义 B. 尊崇理性,批判传统,强调道德作用
C. 提倡怀疑精神,强调人的价值和地位 D. 珍视个人自由,强调集体的荣誉至上
明清小说中出现了大量的道德化人物形象,如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”,《水浒传》中武松等人的“忠““义”。此类小说
A. 具有反封建礼教的精神 B. 旨在宣扬宋明理学思想
C. 抑制了民主思想的传播 D. 反映了当时社会价值观
“任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法,是同其它人协议,以谋他们彼此之间的舒适、安全和和平的生活,以便安稳的享受他们的财产并且有更大的保障来防止共同体以外任何人的侵犯,无论人数多少都可以这样做。”材料体现的思想是
A. 天赋人权
B. 主权在民
C. 社会契约
D. 自由平等
亚当·斯密认为,自由资本主义的基本单位是无法再缩小的企业原子。在19世纪,世界经济核心部分的基本单位越来越倾向于由“国家经济”所构成,亦即英、德、美等国的经济。这说明
A. 国家干预经济模式基本形成
B. 保护主义取代了自由主义
C. 自由主义理论不断丰富完善
D. 国际间经济竞争逐渐加剧
英国经济学家亚当·斯密(1723~1790年)主张自由贸易,坚决反对政府对商业和自由市场的干涉;而德意志经济学家李斯特(1789~1846年)则认为一个国家要从农业社会成功地向工业社会过渡,必须采用贸易保护。二者的不同表明
A. 经济理论随时代发展而更新 B. 德国经济的竞争力不及英国
C. 经济理论服务于现实需要 D. 实现工业化存在不同模式