孔子是无神论者，他曾说子不语怪力乱神。而董仲舒结合阴阳家学说创造性的提出：君权神授、天人感应等学说。这一变化反映了
A. 董仲舒的学说背离儒家思想
B. 儒学已不再适应时代的要求
C. 孔子的思想不被当时所认可
D. 儒学适应社会发展做出调整
《左传》记载有“周之宗盟，异姓为后”；“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙”。此外，天子和诸侯还经常举行“合族之食”的典礼。材料反映了
A. 民间的宗法关系比较浓厚
B. 利用宗族关系来维护政治统治
C. 同姓与异姓诸侯权利相同
D. 分封制是维系西周统治的基础
（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 梁漱溟认为中国问题的症结在于因传统社会结构崩溃而新社会结构尚未建立所造成的“文化失调”，因此中国既不能走欧美道路，也不能走苏俄道路，而应坚持在中国传统文化基础上，吸收西方文化长处。通过乡村建设改变社会结构，以振兴农业来繁荣工业，被他视为解决中国问题的唯一正确道路。
1931年6月，他在军阀韩复榘支持下开始了山东乡村建设实验工作。他尝试在乡村设立政教合一的社会组织——村学和乡学，以引导和推动农民参与团体生活，从而达到重建乡村社会结构的目的。为了组织和团结农民，他把民众教育作为重要途径，设立乡村服务人员训练部，专门招收本地初中文化程度的青年进行培训，学员毕业后多被分配到实验区从事乡村建设工作。在改良农业、传授和推广农业技术、开发民智、改善风俗等方面，他也做了大量工作。1937年，随着日本入侵和韩复榘倒台，梁漱溟的乡村建设工作以失败告终。
——据陈宪光《梁漱溟的乡村建设运动与中国现代化之路的探索》
（1）依据材料并结合所学知识，概括粱漱溟乡村建设理论的主要特点。
（2）依据材料并结合所学知识，评价梁漱溟乡村建设运动的实践。
（历史选修3：20世纪的战争与和平）
材料 1955年9月，苏联分别承认了西德与东德，并与之建立了正式外交关系。但美、英、法三国占领军仍以“保卫自由世界”为名，驻扎在西柏林。1958年3月，西德会议决定以原子弹武装西德军队，遭到东德反对。1958年11月，赫鲁晓夫宣布苏联准备把当时仍由苏联机构执行的管理柏林的职权移交给德意志民主共和国，并正式照会美、英、法三国政府，声称苏联将与东德签订和平条约，从而结束西方对西柏林的占领。西方国家坚决反对苏联的要求，形势一度紧张。东西方为寻求问题解决的途径，开展一系列频繁外交活动，但举步维艰。赫鲁晓夫于1961年6月重新就柏林问题发布强硬声明，并采取措施：暂停实施裁军计划，增加国防预算。肯尼迪政府给予针锋相对的回应：加强驻德美军的作战能力，特别增加导弹力量。此时大量东德人进入西柏林，局面紧张加剧。8月13日，民主德国部队封锁西柏林四周并修建了柏林墙。9月，美、苏外长会谈，10月，赫鲁晓夫放弃了对德和约，使第二次柏林危机不了了之。
——摘编自李世安《世界当代史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括第二次柏林危机发生的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析第二次柏林危机的影响。
（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 抗日战时期，中国共产党对抗日根据地教育体制进行了改革，彻底打破旧的教育制度，建立了干部教育和民众教育，从小学到大学，从学校教育到工农业余教育体系。由于抗战时期的形势的需要，干部教育重于民众教育，因而，干部教育受到了格外的重视。抗日军政大学成了革命队伍中培养政治干部和军事干部的重要基地。教育课程包括业务教育、政治教育、文化教育和理论教育，其中历史课程是重要的课程之一，着重培乔干部的爱国主义与国际主义思想，根据地的各级各类学校都坚决执行抗日的教育政策即“改变教育的旧制度、旧课程，实行以抗日救国为目标的新制度、新课程”。
——摘编自陈辉（革命根据地学校历史课程设置与改革述论》
（1）根据材料，归纳抗日根据地教育体制改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简评抗日根据地教育体制改革。
阅读材料，完成下列要求。
材料
——据黄琪轩《世界技术变迁的国际政治经济学》等
结合所学知识，从表中提取一条关于人类社会重大技术变迁的规律性认识并加以阐释（注意涵盖材料，阐释全面，史论结合）。
