苏格拉底指出，趋善避恶是人的本性，是行善还是作恶，关键取决于他的知识。因而每个人在他有知识的事情上是善的，在他无知识的事情上则是恶的。这一观点
A. 指出了知识是人生存之本
B. 使哲学成为研究人的学问
C. 认为人的道德水平是相等的
D. 是对智者学派的反思
恩格斯曾直截了当地称克利斯提尼改革后的雅典为“民主共和国”。恩格斯的观点主要源于克利斯提尼推行的
A. 以财产为依据的等级制 B. 以地域为基础的选举制
C. 为公民提供参政观剧津贴 D. 用陶片放逐危害民主者
晏绍祥在《古典民主与共和传统》一书中写道：“最高权力机关公民大会由雅典全体公民组成……议事会由500人组成；陪审法庭的陪审员总数达6000人，即使审理比较次要的案件，陪审员通常也在100人以上；其他官职如执政官为9人，市场监督10人，度量衡监督10人，谷物看守10人……”对于上述材料理解正确的是
A. 雅典城邦的公共事务都按照多数公民的意志办理
B. 陪审法庭是最能够体现雅典直接民主特色的机构
C. 古代雅典的职务集体制有利于公民广泛参与政治
D. 古代雅典的民主政治从本质上看是精英政治体制
王亚南在《中国官僚政治研究》一书中提出：“中国二千余年的专制官僚政治局面其所以是由秦国开其端绪，乃因中国二千余年的地主经济制度，是由秦国立下基础。这种政治经济形态的配合，不但改变了中国封建性质，改变了中国官僚政治形态，且也改变了中国专制君主与官僚间，乃至官僚相互间的社会阶级利害关系。”该结论
A. 夸大了阶级斗争对历史的推动作用
B. 开创了现代化史观的研究新视角
C. 体现了历史唯物主义的研究态度
D. 肯定了政治对经济的决定性作用
美国汉学家白彬菊指出：军机处实现了从“君主专政”向“大臣行政”、从“直接的帝国个人专制”向“君臣联合行政”的转变，这种变化使清政权在“中年”时走向昌盛，并最终延长了其寿命。作者旨在说明军机处的设立
A. 使皇帝权力受到约束 B. 有利于建立高效政府
C. 使君主专制达到顶峰 D. 借鉴了西方民主制度
明代表面上废除宰相，皇帝直接指挥六部，百司政务，实际上多半依靠“票拟”定夺，皇帝的意志和核心权利受到内阁诸臣极大的左右限制。由于“票拟”是下达皇帝诏令的正常途径，所以明代内阁限制皇帝滥用手诏、中旨的斗争，更加制度化。对此合理的解释是
A. 君主专制制度空前强化
B. 早期民主思想开始出现
C. 中央集权制度遭到削弱
D. 古代行政体制日益完备
