文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。这表明文艺复兴
A. 反对彻底摆脱神学的束缚
B. 借宗教形式宣扬新思想
C. 主张宗教信仰与理性联系
D. 肯定自然的人性和欲望
马基雅维利是文艺复兴时期意大利著名的政治思想家，在《君主论》一书中他主张加强君主权力，建立一个中央集权的统一国家；早于他一千七百多年的中国思想家韩非也主张构建一个大一统的中央集权国家。下列说法正确的是
A. 他们所代表的阶级利益相同
B. 马基雅维利深受韩非思想的影响
C. 他们都反映时代的政治要求
D. 他们的主张都遭到了统治者的否定
亚里士多德在《政治学》一书中说：“城邦在本性上先于个人和家庭”“凡隔离而自外于城邦的人……他如果不是一只野兽，那就是一位神”。他强调了
A. 城邦是由个人和家庭构成的
B. 公民利益是城邦价值核心
C. 个人的利益应当服从于城邦
D. 城邦已被赋予了神权色彩
罗马法规定，善意和诚信是有效缔结契约的前提。具有欺诈故意的行为，或者是因不讲诚信而被法律认定为“不名誉”的人的行为，是无效的行为。这体现出罗马法
A. 通过法律塑造道德
B. 契约关系的道德化
C. 道德意识的法律化
D. 以商品经济为基础
某报纸在2015年3月的报道中称：一些事件具有划时代的意义，英国等欧洲国家决定加入中国倡议建立的亚投行就是这样一个重大事件，中国正在体验自己的布雷顿森林时刻。据此可知，这一报道认为中国
A. 参与建立国际经济新秩序
B. 大力推行多边外交政策
C. 积极维护经济区域集团化
D. 致力于谋求地区性和平
1969年，美国总统尼克松说：“如果没有（中国）这个拥有七亿多人民的国家出力量，要建立稳定和持久的国际秩序是不可设想的。”这表明：
A. 美国有意调整对华政策
B. 美国放弃了孤立中国的政策
C. 中美关系开始走向正常化
D. 改革开放提高了中国的地位
