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藏于台北故宫博物院的一书法作品被评论为:“其风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三...

藏于台北故宫博物院的一书法作品被评论为:“其风神洒荡,长波大撇,提顿起伏,一波三折,意韵十足,不减遒逸《兰亭》,直逼颜氏《祭侄》”。下列书法作品的字体特征最符合描述的是

 

A.

B.

C.

D.

 

C 【解析】 根据材料“长波大撇,提顿起伏,一波三折”“不减遒逸《兰亭》,直逼颜氏《祭侄》”可知,材料中的字体是指行书;根据所学知识可知,A项是小篆,排除;B项是隶书,排除;C项是行书,符合题意;D项是草书,排除。  
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考点分析:
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(德)利普斯在《事物的起源》一书中认为:“这就为‘知识普及’口号打开道路,标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明中国造纸术的西传

A. 促进了欧洲文化的发展

B. 改变了欧洲人的阅读方式

C. 消除了人们对宗教的迷信

D. 促进了欧洲近代科学复兴

 

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1240年,蒙古军队进攻波兰利格尼兹城,波兰军队见一“怪物”腾空而起,一声爆炸,喷射出烟雾,恶臭难闻,不等看清楚,蒙古铁骑已经冲杀上来。波兰历史学家记载此战时称波军败于“妖术”。此“妖术”

A. 有利于信息的记录与传播

B. 最早记载于《梦溪笔谈》

C. 在唐末宋初的中国已有应用

D. 经海路外传至阿拉伯

 

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“夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也。”这句名言出自

A. 《明夷待访录》

B. 《日知录》

C. 《天下郡国利病书》

D. 《船山遗书》

 

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明代一位著名的思想家认为“破山中贼易,破心中贼难”,“若诸贤扫荡心腹之寇,以收廓清之功,此诚大丈夫不世之伟绩。”以下属于这位思想家的主张是

A. “正君心”

B. “发明本心”

C. “知行合一”

D. 众治

 

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下图是某学者对中国古代某一时期思想发展状况的叙述。据此推测他叙述的是

 

A. 春秋战国百家争鸣

B. 汉代儒学的发展

C. 宋明理学重建信仰

D. 明清之际新思想

 

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