智者学派普罗狄柯认为，神不过是人为了自身的利益而想象出来的，人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处，就把这些东西命名为神。克里底亚认为，神对人的命运是不关心的。这些认识
A. 有利于树立起人的尊严和权威
B. 成为古希腊人文精神的起源
C. 打破了对希腊神系的图腾崇拜
D. 导致个人主义在古希腊泛滥
中共十一届三中全会以来，我国民主政治建设不断取得进步，其表现是实行
A. 民族区域自治制度
B. 中共领导的多党合作和政治协商制度
C. “一个国家，两种制度”
D. 基层民主选举
1975年，邓小平访问法国时指出：“中国是坚决支持西欧联合的。我们认为，西欧国家为维护独立和保证自己的安全，在联合的道路上不断取得进展，这有利于世界局势朝好的方向发展。”“西欧的联合”在当时客观上有利于
A. 推动中国的改革开放
B. 推动中日关系正常化
C. 消除中美间敌对关系
D. 改善中国的国际环境
1937年8月上海等地大量的民营工厂在国民政府的组织下开始内迁，多数厂家内迁到四川、湖南、广西、云南等省，个别厂家在共产党帮助下迁到陕甘宁边区。这反映了
A. 抗日民族统一战线形成 B. 经济中心已转移到西部
C. 国共内战争夺战略资源 D. 国民政府准备持久抗战
“以往搞革命的人，眼睛总是看着上层的军官、政客、议员，以为这些人掌握着权力，千方百计运动这些人来赞助革命”，如今“上层的社会力量显得何等的微不足道。在人民群众中所蕴藏的力量一旦得到解放，那才真正是惊天动地、无坚不摧的。”中国部分先进知识分子认识上的这种转变，直接促成了
A. 新文化运动的蓬勃兴起
B. 五四运动的爆发
C. 马克思主义的广泛传播
D. 北伐战争的发动
1895年，李鸿章评价李提摩太译作《泰西新史揽要》一书时说：“我邦自炎农唐虞以前，以天下为公；嬴秦以降，以天下为私。以天下为公则民主之，以天下为私则君主之……至我大清，海禁大开……殆将复中国为天下大公之局。”这表明李鸿章
A. 对世界大势了然于胸
B. 对西方近代民主有所认识
C. 试图以古制治理当世
D. 认为民主实践已刻不容缓
