汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，唐宋学者把传统文化与印度佛教文化融合。这体现了
A. 中国文化的发展空前成熟
B. 中国文化的先进性
C. 中国传统文化居主体地位
D. 中国文化的包容性
传统观点认为汉代田庄是自给自足的经济单位，很少与外界有商品往来，即使有商业活动，也是在田庄内部“闭门成市”。也有些学者认为：“‘闭门成市’不过是形容田庄产品的自给程度很高，而非不需要同外部市场联系，也绝非仅把内部消费之余才拿到市场出卖。”这表明
A. 新的观点依赖于史料的新发现
B. 同一历史现象会有不同的解释
C. 历史研究被打上了时代的烙印
D. 史学争鸣使历史更接近于真实
从汉高祖到汉宣帝，都在关中以帝陵为中心设置陵县，直属于九卿之首太常管辖，并迁徙关东豪强大姓、富商大贾充入陵县。此举的主要目的是
A. 充实关中
B. 牵制豪富
C. 奉守帝陵
D. 强干弱枝
据《睡虎地秦墓竹简》记载，秦代曾用明确的法律条文规定了农耕播撒种子的数量：稻谷一亩播种二又三分之二斗，麦子一亩播种一斗，大豆一亩播种半斗。这反映出秦律
A. 重视保护农民的私有财产
B. 条目繁杂琐细，刑罚极其苛酷
C. 关注民生与社会实际问题
D. 剥夺贵族特权，适应社会转型
先秦诸子百家中，道家讲天道，墨家信鬼神，他们都不讲天命，儒家则讲人道，信天命，不信鬼神；道家无为而无求，墨家有为而有求，儒家有为而无求。据此可知，与其他思想流派相比，儒家思想
A. 重视天人关系的研究
B. 有较强道义和责任感
C. 与墨家思想可以互补
D. 蕴含了早期民本思想
商周青铜器的制作中，逐渐形成了规矩，按规矩制作出来的范就是规范，即当今“规范”一词的原型及原意。这种按规矩操作的工艺思想，一直被延续至今，并体现在当今的各行各业之中。这说明
A. 规矩贯通着整个中国历史
B. 标准化生产始于古代中国
C. 商周青铜文化影响极深远
D. 工艺思想渗透着人文精神
