史尧弼在《策问》中认为：“惟吾宋二百余年，文物之盛跨绝百代。”陆游在《吕居仁集序》中也认为：“宋兴，诸儒相望，有出汉唐之上者。”对此现象的合理解释是
A. 科举录取人数的增加促进了文化发展
B. 疆域的扩大为文化发展提供广阔空间
C. 宋代社会发展为文化繁荣提供了基础
D. 活字印刷技术的普及促进了文化繁荣
宋代“不抑兼并”，导致了土地所有权的竞争与垄断，出现了“贫富无定势，田宅无定主，有钱则买，无钱则卖”的局面。这种局面客观上
A. 减少了土地的垦荒面积
B. 适应了土地私有制的发展要求
C. 抑制了农民生产积极性
D. 加剧了土地的分散和贫富分化
封禅大典是我国一种古老的礼仪，礼仪的执行者往往是封建帝王，但在唐高宗举行封禅泰山时，皇后武则天随行并参与祭拜。690年，武则天做了皇帝。这在本质上反映了
A. 男尊女卑的社会风气彻底改变
B. 武则天具有超强的能力和意志
C. 儒家思想地位受到较大的冲击
D. 唐代有不拘礼数的传统和风气
唐代士人将“始不以进士攉第，不娶五姓女，不得修国史”称为“平生有三恨”。宋代士人把“入翰林，加金紫，知贡举”，叫做“平生美事三者并集”：把“不历中书”、未拜相，叫做“生平不足”，据此可知唐宋社会
A. 由世俗贵族社会逐渐向平民社会转化
B. 商品经济发展促进了价值追求的变化
C. 科举制发展使传统宗法观念日益淡化
D. 从以门阀为中心转化为以品官为本位
通过对比《东汉十四州示意图》与《唐开元十五道示意图》，我们可推知
东汉十四州示意图 唐开元十五道示意图
A. 汉唐间南方经济有了较大发展
B. 隋唐时期经济重心已完成南移
C. 唐中央对吐蕃实施了有效管理
D. 汉唐间中央开始直接管理地方
汉代学者对先秦文化进行了整理和发挥，唐宋学者把传统文化与印度佛教文化融合。这体现了
A. 中国文化的发展空前成熟
B. 中国文化的先进性
C. 中国传统文化居主体地位
D. 中国文化的包容性
