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邓嗣禹曰“(隋创进士科之后)历代踵行,时加修正,以迄于明清,防闲之法益密,取人之...

邓嗣禹曰“(隋创进士科之后)历代踵行,时加修正,以迄于明清,防闲之法益密,取人之道益公”。吕思勉曰“科举之善,在能破朋党之私。……不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。”二者均认为科举制

A. 延续时间长且不断发展完善

B. 有利于破除结党营私、徇私舞弊之弊

C. 选拔方式规范、公平、公正

D. 提高了从政人员的文化素质

 

C 【解析】 试题本题主要考察的是对材料的理解分析能力。从材料“防闲之法益密,取人之道益公”“不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也”中可以看出,二者都认为科举制的选拔方式逐渐规范、公平和公正,故C项正确;A项符合邓嗣禹的观点;B项符合吕思勉的观点;D项材料中没有体现。所以答案选C。
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考点分析:
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A. 政治决策具有一定的随意性

B. 君主专制政治制度达到顶峰

C. 官僚体制改革取得较大成效

D. 时代变迁影响国家机构发展

 

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柳宗元《封建论》指出:秦始皇建立帝国,以郡县取代封建,固然出自“一己之私”,却成就了“天下之公”。而黄宗羲的《明夷待访录》则批评皇帝是“以我之大私为天下之公”,以满足君主“一己之私”。造成其二人观点针锋相对根本原因是

A. 两人代表的阶级不同

B. 两人所处时代不同

C. 两人官民身份不同

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A. 控制了国家决策大权

B. 上升为法定的行政中枢

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A. 拓宽选官渠道,扩大统治区域

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