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魏源在《海国图志》中,采信地圆、地动等天文地理学说,提出圆形的地球之上,“居中之...

魏源在《海国图志》中,采信地圆、地动等天文地理学说,提出圆形的地球之上,“居中之国”并不存在;他还认为“今华夷通市,正朔相通”,故比较了中国农历与西洋历法的差异,“以便稽览”。这表明魏源

A. 倡导“师夷长技以自强”

B. 主张与外国进行“商战”

C. 突破了传统的华夷观念

D. 为制度变革寻求理论依据

 

C 【解析】 材料“提出圆形的地球之上,“居中之国”并不存在”“比较了中国农历与西洋历法的差异”反映出魏源一些观念已经突破了传统的观念,主张向西方学习,故C项正确;A项是洋务派的观点,排除;B项是早期维新派的主张,排除;D项是维新派的观点,排除。
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考点分析:
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清雍正帝废除了预立嫡长子为太子的做法,改行秘密立储制。被选者不分嫡庶长幼,惟以统治才能和是否最符合根本的统治利益为准;立储密旨在皇帝临终前或去世后才公布,公布后新君立即即位。这一做法

A. 表明清代嫡庶观念日益淡化

B. 反映古代政治体制发展趋势

C. 确保了清代皇帝的政治素质

D. 意味着宗法制度的逐步瓦解

 

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明代承袭了元代的戏曲样式,但明初士大夫只热衷于创作歌颂太平盛世的戏剧作品,导致元代绚丽多彩的杂剧奇葩一度中衰。导致这一现象出现的主要因素是

A. 明初意识形态强化的结果

B. 小说的兴盛取代了戏曲的地位

C. 明代重农抑商政策的推行

D. 科举制恢复后士大夫热衷于科考

 

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两汉时孝廉只须甄别而不经考试,东汉自顺帝起,凡诸生举孝廉须试章句,文吏举孝廉须试笺奏;郡国孝廉须年四十以上才得应选,其中若有茂才异行者,则不拘年齿。这一变化

A. 说明对官员才能的重视

B. 打破贵族世代为官陈规

C. 体现公开公平选官原则

D. 意在提高政府行政效率

 

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据《左传》记载,鲁襄公二十九年(公元前544年),吴国公子季札出使鲁国,请求观赏周朝的音乐和舞蹈。季札观后皆能“尽知其意”,并一一作了恰当的评论,博得了鲁人的敬佩。据此推断合理的是

A. 民族融合现象出现

B. 经济区域差异缩小

C. 华夏文化影响扩大

D. 诸侯结盟成为常态

 

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(历史选修4:中外历史人物评说)阅读材料,完成下列要求。

材料一  韩非(约公元前280—前233)意识到人口增殖快于财货增加会导致“人民众而财货寡”,希望通过“务法”“务农”使“家有常业,虽饥不饿”。韩非认为:“凡人之生也,财用足则隳于用力。”故人人贫困才会加倍努力,而“征敛于富人,以布施于贫家,是夺力俭而与侈惰也”。

材料二  马尔萨斯(1766—1834)认为人口增加导致贫困,故应减少人口,理由是人口增加的速度快于生活资料增加的速度,则“次一等的打算自然就该使人口去适应生活资料了”。马氏强调,私有制以及个人负担养育子女的责任是控制人口的最有效制度,认为公有制会导致普遍贫困,贫困救济则会创造更多的贫困人口。

——改编自魏忠《韩非与马尔萨斯人口思想之比较研究》

(1)根据材料一、二,比较韩非与马尔萨斯人口理论的相同点。

(2)根据材料一、二,指出韩非与马尔萨斯人口理论的不同点,并结合所学知识,分析产生上述不同的相似社会背景是什么。

 

 

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