（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料 清军入关后，八旗兵及其家属随顺治皇帝入关者不计其数，使得辽东“土旷人稀，生计凋敝”。清政府在东北实施招垦政策，在加强盛京驻防八旗的同时，鼓励关内汉族民人出关开垦土地。经过从清初到康熙中叶近半个世纪的土地开发、人口迁徒，到康熙二十二年（1683年），东北汉族民人的人口数量已经显著增加，八旗组织不直接管理汉人。顺治十年在盛京设辽阳府，置辽阳、海城两县管理汉人，这是清代在东北设置州县之始，即“民户州县制”。雍正年间，出现设置州县高潮，在吉林地区也设置了永吉州、泰宁县、长宁县。咸丰初年弛禁，同治年间设呼兰理事同知，这是黑龙江地区设置州县的开始。“编户则守令治之，八旗则城守辖之”，州县*官负责征收赋税。晚清时期则普遍设立州县，建立行省体制。
——据孟繁勇《清代“大一统”思想与东北边疆地区行政管理体制创制》
（1）根据材料并结合所学知识，概括清代民户州县制的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简述清代民户州县制的作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料 微笑曲线理论的形成，源于国际分工模式由产品分工向要素分工的转变，也就是参与国际分工合作的世界各国企业，由生产最终产品转变为依据各自的要素禀赋，只完成最终产品形成过程中某个环节的工作。整个环节就形成所谓的全球产业链。以制造加工环节为分界点，全球产业链可以分为产品研发、制造加工、流通三个环节。从过程产品到最终产品再到最终产品销售，产业链上各环节创造的价值随各种要素密集度的变化而变化，如下图。
（注：工业40是利用信息化技术促进产业变革的时代，也就是智能化时代。）
——据施振荣《微笑曲线》等
从上图提取有关“微笑曲线理论”信息，并结合所学知识进行解释说明。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 明代的儿童教育形成了较为完整的自然教育理论，王守仁的贡献最为突出：他认为儿童时期“良知”保存的最多，受蒙蔽最少，所以实施教育要及早从儿童时期抓起。王守仁批判了当时教育儿童的传统方法，反对体罚，主张“今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已”。王守仁认为教育并非铸造器物，使学生变得千人一面根据学生的个性差异，分别给予适当的陶冶，“只如狂者便从狂处成就他，狷者便从狷处成就他。”王守仁明确指出：教育的目的是“明人伦”，即认识和恪守儒家道德规范，王守仁主张培养“圣人”是教育的最高理想。他鼓励阅读儒家经典，强调道德修养要身体力行，不断实践，逐步领会道德观念的实质。例如讲“孝”，不能只讲孝顺父母的道理，而且要在道德行为中体现出“孝”来，奉养父母，认真听从父母教诲，这才算得上真正尽了“孝道”。
——摘编自余文武《王阳明教育思想研究》等
材料二 卢梭在其教育代表作《爱弥儿》里写道：“在我们的灵魂深处生来就有一种正义和道德的原则；尽管我们有自己的准则，但我们在判断我们和他人的行为是好或是坏的时候，都要以这个原则为依据，所以我把这个原则称为良心。”他认为“良心”是超越民族的全人类共有的道德观念，如公正、诚实、勇敢、克制。卢梭认为除非孩子自己有兴趣去读，否则，读书就是孩子们在儿童时期遇到的灾难。他主张以儿童的经验为基础，独立观察和研究大自然中的各种事物，在实践中获得真知。卢梭反对和控诉封建专制制度对儿童个性与自由的摧残和压制，反对经院主义教育强迫儿童呆读死记宗教教义及其严酷的纪律和体罚，自然教育的目的是培养“自然人”，即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚的一代新人。这种“自然人”能够对事物进行观察、判断、独立思考和分析，“除了他自己的理智以外，不为任何其他的权威所控制就行”。
——摘编自黎军、张大玲《卢梭自然主义教育思想评析》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括王守仁教育思想的特点，并说明其时代背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出卢梭教育思想与王守仁教育思想的主要不同之处，并对卢梭教育思想做出简要评价。
下图是1970年和2015年分洲CDP总量。这一变化反映了
A. 经济全球化下世界经济发展不平衡
B. 世界贸易范围的明显扩大
C. 国际经济格局趋于体系化和制度化
D. 经济区域化趋势日益加强
1932年，国家允许农民在所谓的集体农庄市场上对其剩余农产品进行贸易往来，计划征收的粮食配额南1810万吨减少到1490万吨，计划五年内将工业消费品的产量提高134%，农产品的产量增加177%，住房空间扩大40%。这表明当时苏联
A. 肯定和继承了新经济政策
B. 国民经济结构趋于协调
C. 注重民众生活状况的改善
D. 经济发展模式发生变化
15世纪，书写文化在欧洲蔓延开来，人们喜爱写日记、歌谣，撰写自传和家族历史，摘录箴言，编写神秘剧，在书页空白处涂鸦。这一现象的出现主要是由于
A. 新航路开辟改变社会观念
B. 人文主义价值观深入人心
C. 教会垄断文化局面被打破
D. 市民阶层社会地位的提高
