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“古希腊人认为,他们的主神宙斯的居住地就是世界中心,文献中明确记载的地理范围不超...

“古希腊人认为,他们的主神宙斯的居住地就是世界中心,文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说,众神选择并指引罗马成为世界中心,罗马帝国初期所能明确认识的地理范围己远远超过了古希腊,但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。”以上认知反映了

A. 古代西方是世界的中心

B. 生产力的不发达导致认知狭隘

C. 古希腊罗马地理知识有限

D. 和世界其他各个文明之间已有交流

 

B 【解析】 依据材料,结合所学可知,由于古希腊和罗马生产力的落后,导致对地理范围认知的狭隘,故B项正确。古代西方是世界的中心是对材料的误解,排除A。古希腊罗马地理知识有限理解过于片面,C错误;材料仅涉及欧洲、亚洲、非洲,不能说明世界其他各个文明之间已有交流,故D项错误。  
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考点分析:
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与近现代欧美国家的民主制度比较,古代希腊雅典的民主带有直接民主的显著特点。形成这一特点的主要原因是

A. 拥有一群高素质的公民群体

B. 苏格拉底民主思想的熏陶

C. 伯里克利等民主改革的推动

D. 该地区是小国寡民的城邦

 

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在公元前800至公元前200年间是人类精神的奠基时期。这个时期称为“轴心时代”,在此时代中,许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方。它们创造灿烂文化的主要原因是

A. 封建经济的发展

B. 广泛的对外交流

C. 民主制度的确立

D. 铁器的使用

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一  康有为认为,中国的国情与日本、俄国进行改革前的国情比较相似,日俄两国通过政治改革极大地动员了国内各方面的力量,从而促使两国的经济、社会乃至军事力量等都获得了很大的发展。它们的成功为中国树立了很好的典范,中国应该仿照日俄两国的政治改革尤其是日本的明治维新所走过的道路、所采取的措施。

——马勇等《近代中国与世界》

材料二  以康、梁为首的维新派是走过知识分子中的开明分子,面对世界性的现代化潮流和民族危亡而采取了防卫性的、自觉的现代化变革尝试。他们从西方政治学和西方政治制度的角度,力图对中国的政治制度进行变革。……无论如何,戊戌变法为近代中国早期现代化拉开了序幕,这是它在中国历史上应有的地位,不能因其结果的失败而抹杀。

——周嫦妮《现代化视野中的戊戌变法》

材料三  尽管当时很闭塞,严家弄又在乡下,像戊戌政变这样的大事,我们也不知道,可是皇上和皇太后驾崩就不同了,地保打着小锣挨家挨户地通知。

——夏衍《懒寻旧梦录》

材料四  维新党的计划太轻率了,太危险了,每一个步骤都需要一位强者的勇气……皇帝的方向是正确的,但是他的顾问康有为和其他人等都缺乏工作经验,他们简直是以好心肠扼杀了进步——他们把足够九年吃的东西,不顾它的胃量和消化能力,在三个月之内都填塞给它吃了。

——(美)马士《中华帝国对外关系史》

(1)材料一中,康有为认为中国的国情与日本进行改革前的国情比较相似,请结合所学知识,分析中日两国改革的相似背景。

(2)根据材料二,概括指出戊戌变法的历史影响。结合所学知识,说明戊戌变法在文化上进行了哪些“现代化变革尝试”。

(3)根据材料三和材料四,分析导致戊戌变法失败的原因有哪些。

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一  食贱则农贫,钱重则商富;末事不禁,则技巧之人利,而游食者众之谓也。故农之用力最苦而赢利少,不如商贾技巧之人……食贵则田者利,田者利则事者众;食贵籴(即买米)食不利,而又加重征,而民不得无(不)取其商贾技巧而事地利也。

——《商君书——外内》

材料二  熙宁四年(1071年),司农寺拟定的免役法规定:废除原来按户等轮流充当衙前等州、县差役的办法,改由州县官府出钱雇人应役,各州县预计每年雇役所需经费,由民户按户等高下分摊。原不负担差役的官户、女户、寺观按同等户的半数交纳钱,称助役钱。熙宁五年(1072年),颁行市易法,在京城设市易务(后改为市易司),以100万贯作本,负责平价收购商人滞售的货物,赊货给商贩贩卖,也向商贩发放贷款。商贩赊货物及借款,需以财产作抵押,5人以上互保,每年纳息。

——转自历史风云网

材料三  (司马光说)“治天下譬如居室,敝则修之,非大坏则不更造也。”

——《宋史》

材料四  宋太傅荆国王文公安石,适应于时代之。其良法美意往往传诸今日莫之能废…

——梁启超《王安石评传》

请回答:

(1)据材料一、二,指出商鞅和王安石对商业的态度。结合时代背景简析其原因。

(2)结合材料三、四分析司马光和梁启超对王安石变法的态度。

 

 

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阅读下列材料:

材料一  田归国家所有,按户按口分配。男子十五岁以上,受露田四十亩,桑田二十亩;妇人受露田二十亩。年满七十岁,还田于官。桑田为世业,不还官。露田和桑田均不得买卖。对于奴婢和壮牛受田亦有规定。地方官吏各随在职地区给予公田,任职高低,所给公田亦有规定。其次,又相应地制定了定额赋税制度,按户纳税。

——《中华文明史》卷二

材料二  493年,孝文帝先利用卜筮制造舆论,令太常卿斋卜,筮以南伐之事,遇“革”,他立即说:“顺天应人之卦也!”群臣果被慑服,……会中,元澄稍露异见,他即厉声驳斥。会后,单独召见元澄时他又温言说:“明堂之忿,恐人人竞言沮我大计,故以声色怖文武耳。”他与元澄坦诚相商,终于达成了共识。

——据朱兴和《略论北魏孝文帝改革中的朝议》

材料三  魏孝文帝的厉行改革,读史的人都说他是失策。这种观察,也是谬误了的。

议论他的人,不过说他是:从此以后就同化于汉族,失掉本来雄武的特质。然而不如此,难道想永远凭籍武力和汉族相持么?……总而言之,以塞外游牧的民族,侵入中国,其结果和汉族同化而融合是不可避免的。

——吕思勉《中国通史》

完成下列要求:

(1)据材料一概括孝文帝改革的措施,并结合所学分析其影响。

(2)据材料二,归纳孝文帝为减少迁都阻力而采取的策略。

(3)材料三的作者是如何评价孝文帝改革的?综合上述材料,谈谈你对改革的认识。

 

 

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