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中国是世界农业的起源中心之一。中国农业在其发展过程中有一系列发明创造。形成独特的...

中国是世界农业的起源中心之一。中国农业在其发展过程中有一系列发明创造。形成独特的生产结构、地区分布和技术体系,在农艺水平和单位面积产量等方面居于古代世界的前列。如表主要反映了中国古代农业

时期

内容

备注

春秋战国

牛耕、铁农具

-

都江堰、郑国渠

-

测知二十四节气

有利于安排农事

秦汉

耧车

提高播种效率

选种、育秧

提高产量的重要途径

 

 

A. 发明创新农业生产工具

B. 注重总结推广农业经验

C. 注重农时,改进耕作技术

D. 精耕细作的模式形成发展

 

D 【解析】 材料中“牛耕”、“铁农具”、“耧车”体现了农业生产工具的创新;“测知二十四节气”体现了注重农时;“都江堰”、“郑国渠”体现水利工程的兴修;“选种、育秧”方法经验的总结则体现了注重农业经验的改进和推广。综合材料中所反映的中国古代农业科技成就,可以判断,各项农业科技成就的作用均在于提高单位面积农业产量,体现的是精耕细作的模式,故D项正确。A项、B项、C项三项,材料中均有反映,但各项都不全面,故A、B、C三项错误。综上所述,本题答案为D。  
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考点分析:
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    材料一  中世紀后期,教会推行的禁欲主义婚姻政策,最后走向了它的反面,成为社会畸形变态和社会腐败的源泉。新教改革家呼吁进行婚姻改革,目的在于建立一种不受教会干扰的、非禁欲的世俗婚堌制度。教士禁婚制度是起于教皇的敕令,并不见于《圣经》。更重要的是马丁路德等改革家提出了“每个基督徒部是自己的牧师”这一观念,否认信仰和得救必须通过教士才能实现的观点。教会不其有神性,禁婚制度更不可能成为教会神化的渠道。改革家关心建立世俗社会秩序的问頲,视家庭为社会的基本组织之一与国家、教会共同组成世俗社会秩序的素。

——摘自《世界通史》

材料二  婚姻改革的内容之一,是破除禁欲主义,宣扬结婚幸福论。新教的改革家继而发起了修女还俗和教士结婚运动。在刚开始的时候,是通过秘密途径偷偷地把修女从修道院中接出来。在新教势力强大以后,新教区就实行关闭修道院的措施,特别是关闭女修道院。制订新的婚姻法规,废除秘密婚姻,政府的世俗法庭批准婚姻或由经政府授权的教会法庭来审核批准婚烟登记等。路德专门撰写了“父母不应该包办压制儿女的婚姻,儿女不应背着父母自结姻缘”一文,提倡长辈与小辈之间的协商谅解。新教的婚姻改革者对妇女卫生和妇产科医学予以高度重视和评价。出于医学和伦理学方面考虑,婚姻法禁止近亲结婚。从此,结婚不再被认为有罪,离婚也不再被社会歧视。家庭成为社会的基本细胞。千百万妇女从被社会遗弃、歧视或受到性侮辱的境况中解放出来。

——摘自《世界通史》

(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括指出进行婚姻改革的原因。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括指出婚姻改革家们的具体措施,以及婚姻改革带来的影响。

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

我们现在所知道的地中海,其古代时期是由腓尼基人、希腊人和罗马人塑造的,中世纪则由热那亚人、威尼斯人和加泰罗尼亚人塑造;在公元1800年之前的几个世纪里的塑逵者则是荷兰、英国和俄国的海军;实际上,1500年之后,或更确切来说1850年之后,地中海在更为广泛的世界事务与商贸活动中逐渐失去了重要地位的说法具有一定说服力。

——摘自《伟大的海:地中海人类史(全二册)》

根据材料并结合所学知识,就“地中海的文明”同西方近代文明之间的关系提出点并进行阐述。(要求:观点明确,逻辑严密,史论结合)

 

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料一  在中世纪西欧史学中占支配地位的是基督教史学。基督教史学家用基督教神学的观点解释历史,认为人类的一切都是上帝预先安排好的,一部历史就是上帝意志的体现基督教神学家圣奥古斯丁所著的《上帝之国》支配着西欧的思想界。基督教史学家认为《圣经》中所说的一切都是不容置疑和争辩的。而希腊、罗马古典作家的著作则受到鄙簿,往往束之高阁甚至散佚失传了。

——摘自《西方史学史》

材料二  在人文主义思潮的影响下,西方史学蓬勃发展,涌现出一批卓越的人文主义历史学家。他们冲破了基督教神学的束缚,鄙弃那种虛妄的、痼弊人心的宗教史观,把古代希腊罗马的历史学家奉为楷模。他们着眼于“人”和“人的事业”,认为历史应当记载“人事”,应当探求社会现象的因果关系,应当以“垂训”为目的,因此他们特别注重政治史和军事史。大学成了历史教学和历史研究的中心,历史学逐步走向专业化。随着学术的进步,历史学的内容越来越丰富,史学方法越来越缜密。印刷术的应用和出版业的兴起,促进了历史知识的普及。启蒙思想时期的历史学者认为历史是一门綜合性的学科,重视经济国素和文化国素在历史发展中的作用。“理性”成为衡量一切的标准,用理智的态度研究历史,敢于否定习以为常的成说,提出自己的看法。开始认识到历史是一个不断向前发展的过程,在古代和中世纪,有些历史学家认为历史是循环的,甚至是倒退的。认识到历史是向前发展的,不断由低级阶段透到高级阶段。他们相信今人可以胜过古人,相信人美会有一个光的木来。资产阶级的思想家用历史为资产阶级的政治服务;启蒙时期欧洲的历史学家大都是资产阶级的代言人,他们用资产阶级的世界观来解释历史,以古喻今求实现政治上的改革。

——摘自《西方史学史》

(1)根据材料一、二并结合所学知识,比较中世纪基督教旧史学和人文主义影响下的西方史学的差异。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括新史学出现的原因,并指出新史学出现带来的影响。

 

 

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当代英国历史学家麦考莱勋爵曾总结道:“古老的英国政体属于有限君主制类型(国王)的权力虽很充分,却受三大宪政原则(不经议会同意国王不得立法、不经议会同意不得征税、国王须按国家法律掌管行政)的限制。以上材料体现了

A. 英国早已确立君主立宪制度

B. 在英国法律一直是至高无上的

C. 英国有限制国王权力的传统

D. 英国的资产阶级代议制已经形成

 

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1796年时,英国的下院议员有120名是贵族或贵族子孙,占下院总人数的21%,还有数百人与贵族有亲戚关系,或者是在贵族的赞助下当选的,二者加在一起,超过全院人数的70%.导致以上现象出现的主要原因是

A. 农耕经济仍占主导地位

B. 英国人保守的性格所致

C. 欧洲大陆君主复辟的影响

D. “光荣革命”带来的影响

 

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