据史料记载，从商朝开始，平民一日吃两餐，分别在早上7—9时和下午15—19时。然而到了宋朝，开封市民入夜后会再吃一餐，由此形成一日三餐的习俗。推动这种变化的直接因素是（ ）
A. 农业的发展，粮食产量的增加
B. 理学的形成，满足市民的欲望
C. 坊市制突破，城市经济的繁荣
D. 对外交流频繁，受西方的影响
下列关于我国古代官营手工业和私营手工业的叙述，不正确的是
A. 春秋战国时期，私营工商业兴起
B. 明中后期，私营手工业中孕育出雇佣劳动关系
C. 宋代私营手工业在许多行业超过官营手工业，占据主导地位
D. 从征役制到募役制是官营手工业生产关系上的重大进步
导致春秋战国时期井田制瓦解和封建土地所有制形成的根本原因是
A. 诸侯国相继承认私田主人对土地的所有权
B. 铁器和牛耕的使用推动了生产力的发展
C. 封建的剥削方式逐步产生并发展
D. 战国时各国进行变法确定了封建土地所有制
中国是世界农业的起源中心之一。中国农业在其发展过程中有一系列发明创造。形成独特的生产结构、地区分布和技术体系，在农艺水平和单位面积产量等方面居于古代世界的前列。如表主要反映了中国古代农业
时期 | 内容 | 备注 |
春秋战国 | 牛耕、铁农具 | - |
都江堰、郑国渠 | - | |
测知二十四节气 | 有利于安排农事 | |
秦汉 | 耧车 | 提高播种效率 |
选种、育秧 | 提高产量的重要途径 |
A. 发明创新农业生产工具
B. 注重总结推广农业经验
C. 注重农时，改进耕作技术
D. 精耕细作的模式形成发展
材料一 中世紀后期，教会推行的禁欲主义婚姻政策，最后走向了它的反面，成为社会畸形变态和社会腐败的源泉。新教改革家呼吁进行婚姻改革，目的在于建立一种不受教会干扰的、非禁欲的世俗婚堌制度。教士禁婚制度是起于教皇的敕令，并不见于《圣经》。更重要的是马丁路德等改革家提出了“每个基督徒部是自己的牧师”这一观念，否认信仰和得救必须通过教士才能实现的观点。教会不其有神性，禁婚制度更不可能成为教会神化的渠道。改革家关心建立世俗社会秩序的问頲，视家庭为社会的基本组织之一与国家、教会共同组成世俗社会秩序的素。
——摘自《世界通史》
材料二 婚姻改革的内容之一，是破除禁欲主义，宣扬结婚幸福论。新教的改革家继而发起了修女还俗和教士结婚运动。在刚开始的时候，是通过秘密途径偷偷地把修女从修道院中接出来。在新教势力强大以后，新教区就实行关闭修道院的措施，特别是关闭女修道院。制订新的婚姻法规，废除秘密婚姻，政府的世俗法庭批准婚姻或由经政府授权的教会法庭来审核批准婚烟登记等。路德专门撰写了“父母不应该包办压制儿女的婚姻，儿女不应背着父母自结姻缘”一文，提倡长辈与小辈之间的协商谅解。新教的婚姻改革者对妇女卫生和妇产科医学予以高度重视和评价。出于医学和伦理学方面考虑，婚姻法禁止近亲结婚。从此，结婚不再被认为有罪，离婚也不再被社会歧视。家庭成为社会的基本细胞。千百万妇女从被社会遗弃、歧视或受到性侮辱的境况中解放出来。
——摘自《世界通史》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出进行婚姻改革的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出婚姻改革家们的具体措施，以及婚姻改革带来的影响。
阅读材料，完成下列要求。
“我们现在所知道的地中海，其古代时期是由腓尼基人、希腊人和罗马人塑造的，中世纪则由热那亚人、威尼斯人和加泰罗尼亚人塑造；在公元1800年之前的几个世纪里的塑逵者则是荷兰、英国和俄国的海军；实际上，1500年之后，或更确切来说1850年之后，地中海在更为广泛的世界事务与商贸活动中逐渐失去了重要地位的说法具有一定说服力。
——摘自《伟大的海：地中海人类史（全二册）》
根据材料并结合所学知识，就“地中海的文明”同西方近代文明之间的关系提出点并进行阐述。（要求：观点明确，逻辑严密，史论结合）
