有学者认为：“相对于路德的只把上帝等同于人的信仰，使人在获得思想神圣性的同时牺牲了人的行动自由的宗教思想，加尔文的让上帝直接呈现于日常生活和职业劳动中，使现实的经济活动获得神圣性的宗教思想，显然是一种全新的伦理观念。”由此可见加尔文的思想主张
A. 与路德的主张有着本质不同 B. 比路德的思想体系更为科学合理
C. 为资本主义发展提供了精神动力 D. 限制了人们精神信仰的自由
1530年，英国主教沃尔西宣布接受国王的任命，禁止教、俗人员向罗马教廷上诉，并将向罗马教廷缴纳的年贡改交英国国库。由此可知，他
A. 维护教皇权威
B. 支持宗教改革
C. 倡导信仰自由
D. 否定基督教义
宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出
A. 加强了罗马教皇的宗教权威
B. 巩固了民众的宗教信仰
C. 冲破了天主教会的思想专制
D. 扩大了基督教会的影响
韦骧《钱塘集》中描述：王安石变法后，“惠遍农无乏，输均役不骚。保兵知警守，吏禄绝贪饕。……万里耕桑富，中原气象豪。河淤开亿顷，海贾集十艘”。形成“保兵知警守”“何淤开亿顷”的主要原因是实行了
A. 免役法、将兵法
B. 将兵法、方田均税法
C. 青苗法、募役法
D. 保甲法、农田水利法
“痒序不教之以道艺，官司不考问其才能，父兄不保任其行义”，王安石针对这种状况采取的措施是
A. 贯彻择优录取的原则，反对“恩荫”
B. 开设武学，增强军队的素质
C. 废除“恩荫”，用新进之士取代旧官僚
D. 用“将兵法”取代“更戍法”
北魏大臣拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时，曰：“伊洛中区，均天下所据，陛下制御华夏，辑平九服，苍生闻此，应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是
A. 解决平城粮食供应困难问题
B. 加强对中原地区的统治
C. 防止北方少数民族柔然的骚扰
D. 革除阻碍改革的保守势力
