1888年，明治政府请意大利铜板画家给明治天皇画肖像画，再将之拍成照片，名为“御真影”。1890年，“御真影”成为天皇真人的替身发放到民间，政府规定了在祝祭日和学校的仪式上要奉拜“御真影”。该行为
A. 旨在向民众灌输天皇崇拜思想
B. 表明日本已确立君主立宪制
C. 阻止学校传播西方的思想文化
D. 体现日本国民的权利和义务
有专家认为：中国的洋务运动虽以“求强求富”为口号，但始终侧于以“求强”为核心的军事工业进行近代化建设和经营；而日本明治维新在“殖产兴业”口号指导下，在兴办军事工业的同时也大力兴办民用工业，这一观点认为两国早期现代化建设成败的原因是
A. 是否统筹好了经济改革和政治改革的关系
B. 是否处理好国企和民企关系
C. 是否统筹好了国防建设和经济建设的关系
D. 是否对社会进行了广泛动员
鹿鸣馆是位于日本东京的一所欧式风格的类似于沙龙的会馆，建成于1883年。由于来客大都是日本近代化的栋梁型人物，很多重要的政策都出自于鹿鸣馆，于是人们把这一时期称为“鹿鸣馆时代”。据此可知，“鹿鸣馆时代”的内涵应该是
A. 学习西方以助文明开化
B. 推翻幕府以建立近代国家
C. 针贬时弊以商开国大计
D. 尊崇天皇以推行军国主义
如图有关“资本主义世界体系的形成”知识结构示意图中①②应分别填上
A. 独立战争、南北战争
B. 南北战争、彼得一世改革
C. 南北战争、德意志统一
D. 南北战争、俄1861年改革
亚历山大二世改革既遵循了西方现代化的普世道路，又保留了俄罗斯的特殊性。其“特殊性”主要体现在
A. 强化农奴制
B. 保留沙皇专制
C. 赋予农奴自由民身份
D. 允许农民从事工商业
19世纪，一位俄国贵族说：“农业就不会有什么问题了吗？一些田地难道不休耕，一些谷仓难道不会空吗？毕竞，我们市面上的面包大部分不是由自由农民生产出来的而是出自贵族……离开了主人的管束，农民只会贪杯、干坏事。”据此可知，该贵族主张
A. 推翻沙皇专制
B. 废除农奴制度
C. 维护农奴制度
D. 对农奴制进行改革
