我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主统治提供了“天命攸（所）归”的依据。该学者应该是
A. 朱熹
B. 孟子
C. 韩非子
D. 董仲舒
马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点可适用于对下列那一理论的评价
A. 洪秀全的绝对平均主义
B. 康有为的维新变法思想
C. 孙中山的旧三民主义
D. 新文化运动前期的指导思想
据《史记》载：一日，魏太子下车，向一位新贵——宫廷文士田子方致意，竟未得到回礼。太子问：“究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲？”田子方答：“贫贱者。”并解释，他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了
A. 忠君思想已经形成
B. 士人轻视功名利禄
C. 诸侯国内部等级森严
D. 士人为诸侯国所重用
清朝长期实行闭关锁国政策。这一政策不仅阻碍了中国海外市场的开拓，也使中国进一步失去了走向工业文明的契机。对“闭关锁国”政策的准确理解是。
A. 禁绝一切海外贸易
B. 严格限制海外贸易
C. 禁绝一切对外交往
D. 严格限制与英国交往
唐文宗太和六年（832年），宰相王涯上奏：“商人乘马，前代所禁。近日得以恣其乘骑，雕鞍银镫，装饰焕烂，从以童骑，骋以康庄，此最为僭越。伏请切令禁断。”以下对当时商人地位的判断，错误的是
A. 经济地位优越
B. 政治地位低下
C. 实际上没有自由民的平等地位
D. 遭受全社会的鄙视
明前中期，朝廷在饮食器具使用上有一套严格规定，例如官员不得使用玉制器皿等。到明后期，连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿。这一变化反映了
A. 经济发展冲击等级秩序
B. 君主专制统治逐渐加强
C. 市民兴起瓦解传统伦理
D. 低级官员易染奢靡风气
