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中国古代统治者宣扬“敬天、法祖、忠君、保民”,汉朝以后“以孝治天下”逐渐成为贯彻...

中国古代统治者宣扬“敬天、法祖、忠君、保民”,汉朝以后“以孝治天下”逐渐成为贯彻两千年帝制社会的治国纲领。这表明

A. 政治与伦理相结合

B. 儒学正统坚不可摧

C. 君主皆为道德楷模

D. 宗法制度得以延续

 

A 【解析】 从材料中的“敬天、法祖、忠君、保民"和“以孝治天下”,可知儒家伦理融入了国家政治之中,A正确。儒学在历史上受到过几次冲击,尤其是在魏晋时期遭受佛道冲击,正统地位岌岌可危,选项B排除;C项中的“皆”过于绝对,错误;宗法制在春秋战国瓦解,其影响力下降,材料中的思想是儒家影响的结果,D错误。  
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考点分析:
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据《后汉书》记载,东汉时“豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计。船车贾贩,周于四方;废居积贮,满于都城。琦赂宝货,巨室不能容;马牛羊豕,山谷不能受”这反映了当时豪强地主经济

A. 古代官营手工业经济的重要组成部分

B. 古代中国农业自然经济的重要表现

C. 推动了对外贸易的开展

D. 具有综合性经营的特点

 

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刺史是汉武帝时设置的监察地方的官员,西汉后期其权力有所扩大,到东汉后演变为地方最高行政长官。这说明

A. 监察官位卑权重的特征得以改变

B. 中央集权促成地方行政制度变迁

C. 中央对地方的监察力度越来越弱

D. 汉代地方行政制度为后世所沿用

 

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东汉王充在《论衡》中说:“萧何入秦,收拾文书(国家档案文献),汉所以能制九州者,文书之力也。”其意在说明,西汉成功地实现对全国的统治,是因为

A. 充分发挥了文书的功能

B. 实行了崇尚儒家的政策

C. 继承了秦朝的基本制度

D. 官吏熟知秦朝典章制度

 

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A. 是中央集权制形成的重要环节

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先秦时期某思想家提出:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。”这属于

A. 强调赏罚分明的法家思想

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C. 提倡为政以德的儒家思想

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