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古希腊历史学家修昔底德曾说:”我们所应当悲伤的不是房屋或土地的丧失,而是人民生命...

古希腊历史学家修昔底德曾说:”我们所应当悲伤的不是房屋或土地的丧失,而是人民生命的损失。人是第一重要的,其他一切都是人的劳动成果。.使我们城邦光明灿烂的是这些人和类似他们的人的勇敢和英雄气概。“他的这一思想

A. 否定了基督教神学世界观

B. 使人们树立了正确的历史观

C. 蕴涵着人文主义精神本质

D. 反映了当时社会的主流观念

 

C 【解析】 “人是第一重要的,其他一切都是人的劳动成果”强调了以人为中心的思想,是人文主义思想表现,故C项正确。人文主义者是批判基督教神权,并不是否定基督教,故A项错误。材料论述的人文主义思想,并不是使人们树立了正确的历史观,故B项错误。这一思想在当时属于新思想,并不是主流思想,故D项错误。  
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考点分析:
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古罗马法不允许父辈与子辈相互提起控诉或作证;“对未事先获得许可而向法院告其父亲或保护人的人”,大法官可依其职权对他提起刑事诉讼;对于某些人,比如尊亲属,未经裁判官许可不得作为证人出庭,违反这一规定的人将被判罚金。这些规定表明罗马法

A. 重视血缘亲情

B. 抛弃传统习俗

C. 忽视公平公正

D. 强调等级秩序

 

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伯利克里为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴,甚至入场观看城邦组织的戏剧会演的公民也可得“观剧津贴”。这一做法

A. 有利于缓和城邦内阶级矛盾

B. 进一步扩大了城邦公民的权力

C. 奠定了雅典民主制度的基础

D. 有利于调动公民参政的积极性

 

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苏格拉底认为,城邦法律是公民与城邦的契约,体现了自然的要求,因而正义。既然生活在城邦中,就意味着认同了城邦法律,这是与城邦的契约,而契约不可违背,就算自己遭受不公正待遇,也要遵守法律。苏格拉底意在强调

A. 法治是城邦民主的保障

B. 个人与城邦密不可分

C. 民主既是权利又是义务

D. 城邦直接民主危害大

 

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董仲舒说:“民受未能善之性于天,而退受成性之教于王。王承天意,以成民之性为任者也。”材料反映出董仲舒

A. 强调“君权神授”的正当性

B. 教化民众有利于维护社会稳定

C. 论证“天人感应”的合理性

D. 主张天子显德以示民的重要性

 

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培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指

A. 加速了西欧封建社会的瓦解和资本主义社会的形成

B. 促进了西欧新式武器的制造

C. 推动西欧文艺复兴运动的开展

D. 推动了新航路的开辟

 

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