康德认为，“启蒙是人的自由的实现，是人的一种义务，一个人可以推迟对自己有义务加以认识的事物的启蒙；然而径行放弃它，那就无论是对他本人，而更是对于其后代，都可以说是违反而且践踏了人类的神圣权利”。上述材料表明
A. 自由是一个人应有的权利
B. 理性是可以被相互转让的
C. 启蒙精神在于批判与反思
D. 人文主义发展到新的高度
罗马最高裁判官审理案件时颁布的“告示”，被国家授予特权的法学家撰写的法律和其对法律作出的解答，均是罗马法的重要表现形式。这说明罗马法的基本特征是
A. 卷帙浩繁规模巨大
B. 立法随意主观性强
C. 立法形式多元
D. 阶段性强体系完善
1954年7月7日，周恩来总理向中共中央政治局扩大会议报告时提出，根据“打扫干净屋子再请客”方针，“原想再关一年的门，现在看来是关不住了，新中国的声誉是很高的，苏联也希望我国能够参加国际事务，有欲关不能之势！“周恩来的这一判断反映出
A. 和平共处五项原则的应用
B. 意识形态对外交的影响消除
C. 朝鲜问题得到了和平解决
D. 万隆会议提高中国的影响力
“内地会”系中华基督教的一个教派，创始人为英国传教士戴德生。19世纪末开始，“内地会”成为中国境内基督教的最大势力。下图是“内地会”中各国传教士比例变化图，从中可推知
A. 传教士成为列强侵华的先锋
B. 英美两国争夺中国矛盾尖锐
C. 国力消长影响列强在华势力
D. 基督教在华传播呈下降趋势
1923年，吴稚晖在一篇文章中提出，“我们中国已迎受到两位先生--德先生和赛先生--迎之固极是矣。但现在清清楚楚，还需要引进穆姑娘（moral，道德），来挽救道德低劣、世风日下的问题”。这一主张
A. 受到唯物史观的影响
B. 反对宣传民主与科学
C. 意在抨击道德的低劣
D. 反思科学思潮的局限
山西票号又称汇兑庄或票庄，是一种金融信用机构，首创于清道光时期，是我国商品生产和流通发展到一定阶段的产物。但从1853至1863年，汉口、扬州、南京等地的票号相继撤庄。该现象主要反映出
A. 银行制度取代传统汇兑模式
B. 社会动荡阻碍南方经济发展
C. 列强入侵严重破坏中国经济
D. 近代民族资本主义初步发展
